考點(diǎn)1 教育與社會的發(fā)展

　　1. 生產(chǎn)力對教育的制約作用

　　(1)生產(chǎn)力水平?jīng)Q定教育的規(guī)模和速度。

　　(2)生產(chǎn)力水平制約教育結(jié)構(gòu)的變化。

　　(3)生產(chǎn)力水平制約教育的內(nèi)容和手段。

　　2. 政治經(jīng)濟(jì)制度對教育的制約作用

　　(1)政治經(jīng)濟(jì)制度決定教育的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)。

　　(2)政治經(jīng)濟(jì)制度決定受教育權(quán)。

　　(3)政治經(jīng)濟(jì)制度決定教育目的的性質(zhì)和思想道德的內(nèi)容。

　　3. 教育對政治經(jīng)濟(jì)制度的影響作用(教育的政治功能)

　　(1)教育為政治經(jīng)濟(jì)制度培養(yǎng)所需要的人才。

　　(2)教育可以促進(jìn)民主。

　　(3)教育是一種影響政治經(jīng)濟(jì)的輿論力量。

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備考資料及歷年考試真題

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　　考點(diǎn)2 素質(zhì)教育的基本內(nèi)涵

　　(1)素質(zhì)教育是以提高國民素質(zhì)為根本宗旨的教育。

　　(2)素質(zhì)教育是面向全體學(xué)生的教育。

　　(3)素質(zhì)教育是促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展的教育。

　　(4)素質(zhì)教育是促進(jìn)學(xué)生個性發(fā)展的教育。

　　(5)素質(zhì)教育是以培養(yǎng)學(xué)生的社會責(zé)任感、創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力為重點(diǎn)的教育，這也是素質(zhì)教育的時代特征。

　　(6)素質(zhì)教育要貫穿于教育的全過程并滲透于教育的各個方面。

　　考點(diǎn)3 教育制度的影響因素(制定教育制度的依據(jù))

　　(1)生產(chǎn)力發(fā)展水平和科學(xué)技術(shù)發(fā)展?fàn)顩r。

　　(2)社會政治經(jīng)濟(jì)制度。

　　(3)青少年兒童身心發(fā)展規(guī)律。

　　(4)本國學(xué)制的歷史發(fā)展和外國學(xué)制的影響。

　　考點(diǎn)4 學(xué)校教育對人的身心發(fā)展的作用

　　1. 學(xué)校教育在人的身心發(fā)展中起主導(dǎo)作用的原因

　　(1)學(xué)校教育是有目的、有計劃、有組織地培養(yǎng)人的活動，它規(guī)定著人的發(fā)展方向。

　　(2)學(xué)校教育是通過受過專門訓(xùn)練的教師來進(jìn)行的，相對而言效果較好。

　　(3)學(xué)校教育能有效地控制和協(xié)調(diào)影響學(xué)生發(fā)展的各種因素。

　　2. 學(xué)校教育在人身心發(fā)展中起主導(dǎo)作用的主要表現(xiàn)

　　(1)學(xué)校教育按社會對個體的基本要求對個體發(fā)展的方向與方面作出社會性規(guī)范。

　　(2)學(xué)校教育具有加速個體發(fā)展的特殊功能。

　　(3)學(xué)校教育，尤其是基礎(chǔ)教育對個體發(fā)展的影響具有即時和延時的價值。

　　(4)學(xué)校教育具有開發(fā)個體特殊才能和發(fā)展個性的功能。

　　考點(diǎn)5 新課程改革倡導(dǎo)的學(xué)生觀與教師觀

　　1. 新課程改革倡導(dǎo)的學(xué)生觀

　　(1)學(xué)生是發(fā)展的人

　　第一，學(xué)生的身心發(fā)展是有規(guī)律的。第二，學(xué)生具有巨大的發(fā)展?jié)撃?。第三，學(xué)生是處于發(fā)展過程中的人。

　　(2)學(xué)生是獨(dú)特的人

　　第一，學(xué)生是完整的人。第二，每個學(xué)生都有自身的獨(dú)特性。第三，學(xué)生與成人之間存在著巨大的差異。

　　(3)學(xué)生是具有獨(dú)立意義的人

　　第一，每個學(xué)生都是獨(dú)立于教師的頭腦之外，不以教師的意志為轉(zhuǎn)移的客觀存在。第二，學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體。第三，學(xué)生是責(zé)權(quán)的主體。

　　2. 新課改倡導(dǎo)的教師觀

　　(1)從教師與學(xué)生的關(guān)系看，新課程要求教師應(yīng)該是學(xué)生學(xué)習(xí)的促進(jìn)者。具體來說，教師是學(xué)生學(xué)習(xí)的合作者、引導(dǎo)者、參與者。

　　(2)從教學(xué)與研究的關(guān)系看，新課程要求教師應(yīng)該是教育教學(xué)的研究者。

　　(3)從教學(xué)與課程的關(guān)系看，新課程要求教師應(yīng)該是課程的建設(shè)者和開發(fā)者。

　　(4)從學(xué)校與社區(qū)的關(guān)系來看，新課程要求教師應(yīng)該是社區(qū)型的開放教師。

　　考點(diǎn)6 教師合理的知識結(jié)構(gòu)(教師專業(yè)知識的內(nèi)容)

　　教師的專業(yè)知識包括本體性知識、條件性知識、實(shí)踐性知識和文化知識四方面的內(nèi)容。

　　本體性知識指的是教師所具有的特定的學(xué)科知識，包括學(xué)科基礎(chǔ)知識和基本技能技巧、本學(xué)科的發(fā)展歷史和趨勢、學(xué)科認(rèn)識世界的獨(dú)特視角和方法以及相鄰學(xué)科知識等。

　　條件性知識指的是教師所具有的教育教學(xué)的理論知識，包括教育學(xué)基本理論、心理學(xué)基本理論、教育管理學(xué)、比較教育、教育改革與實(shí)驗(yàn)、現(xiàn)代教育技術(shù)知識等。

　　實(shí)踐性知識指的是教師靈活完成教學(xué)實(shí)踐活動所具備的知識，如一般教學(xué)法知識。

　　文化知識指的是教師滿足學(xué)生基本知識需求應(yīng)有的人文科學(xué)、社會科學(xué)和自然科學(xué)等知識。

　　考點(diǎn)7 問卷設(shè)計的結(jié)構(gòu)及基本原則

　　(1)問卷的結(jié)構(gòu)包括：封面信、指導(dǎo)語、問題和答案、結(jié)束語。

　　(2)問卷設(shè)計的基本原則包括：

　　第一，將為調(diào)查對象著想作為問卷設(shè)計的出發(fā)點(diǎn)。

　　第二，保證問卷的適當(dāng)性。如研究目的(理由)的充分性;問題對于調(diào)查目標(biāo)適宜性;問題對調(diào)查對象的適當(dāng)性。

　　第三，對于阻礙問卷調(diào)查的因素有明確的認(rèn)識。阻礙問卷調(diào)查的因素包括主觀障礙(如：畏難情緒、顧慮重重、漫不經(jīng)心、毫無興趣)和客觀障礙(如：閱讀能力的限制、理解能力的限制、表達(dá)能力的限制、記憶能力的限制、計算能力的限制)。

　　考點(diǎn)8 影響能力

　　(1)先天遺傳因素的影響

　　先天素質(zhì)是能力形成的自然基礎(chǔ)。它包括一個人的感覺器官、運(yùn)動器官及腦的結(jié)構(gòu)和生理特點(diǎn)。先天素質(zhì)是能力形成的自然前提，沒有這個前提就沒有能力

　　的形成。

　　(2)早期經(jīng)驗(yàn)的影響早期經(jīng)驗(yàn)對人的智力發(fā)展有重要影響。

　　(3)教育和實(shí)踐活動的影響

　　能力的形成與發(fā)展除與自然素質(zhì)有關(guān)外，更重要的是社會教育和實(shí)踐活動的影響?？梢哉f，教育和實(shí)踐活動對能力的發(fā)展起著主導(dǎo)作用。

　　(4)個人勤奮的影響

　　后天環(huán)境對能力的形成和發(fā)展固然起主導(dǎo)作用，但沒有個人的努力和勤奮，要獲取事業(yè)成功同樣是不可能的。

　　考點(diǎn)9 小學(xué)生注意發(fā)展的特點(diǎn)

　　(1)有意注意逐漸發(fā)展，無意注意仍起作用。

　　(2)注意的范圍依然有限。

　　(3)注意的集中性和穩(wěn)定性較差。

　　(4)注意的分配和轉(zhuǎn)移能力較弱。

　　考點(diǎn)10 建構(gòu)主義的學(xué)習(xí)理論

　　1. 建構(gòu)主義的學(xué)習(xí)觀

　　(1)學(xué)習(xí)的主動建構(gòu)性

　　建構(gòu)主義認(rèn)為，學(xué)習(xí)不是由教師向?qū)W生傳遞知識的過程，學(xué)習(xí)者不是被動的信息吸收者，而是主動的信息建構(gòu)者。

　　(2)學(xué)習(xí)的社會互動性

　　建構(gòu)主義強(qiáng)調(diào)，學(xué)習(xí)是通過對某種社會文化的參與而內(nèi)化相關(guān)的知識和技能、掌握有關(guān)工具的過程，這一過程常常通過一個學(xué)習(xí)共同體的合作互動來完成。

　　(3)學(xué)習(xí)的情境性

　　學(xué)習(xí)的情境性強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)、知識和技能的情境性，認(rèn)為知識是不可能脫離活動情境而抽象存在的，學(xué)習(xí)應(yīng)該與情境化的社會實(shí)踐活動結(jié)合起來。

　　2. 建構(gòu)主義的學(xué)生觀

　　在學(xué)生觀上，建構(gòu)主義強(qiáng)調(diào)學(xué)生經(jīng)驗(yàn)世界的豐富性和差異性。

　　學(xué)生經(jīng)驗(yàn)世界的差異本身便是一種寶貴的學(xué)習(xí)資源，教師需要在他們已有的經(jīng)驗(yàn)世界中找到新知識的生長點(diǎn)。

　　3. 建構(gòu)主義知識觀

　　(1)知識并不是對現(xiàn)實(shí)的準(zhǔn)確表征，它只是一種解釋、一種假設(shè)，不是最終答案。

　　(2)知識并不能精確地概括世界的法則，在具體問題中，我們并不是拿來便用，一用就靈，而是需要針對具體情境進(jìn)行再創(chuàng)造。

　　(3)盡管我們通過語言符號賦予了知識一定的外在形式，甚至這些命題還得到了較普遍的認(rèn)可，但這不意味著學(xué)生會對這些命題有同樣的理解，因?yàn)檫@些理解只能由每個學(xué)生基于自己的經(jīng)驗(yàn)背景而建構(gòu)起來。

　　考點(diǎn)11 培養(yǎng)小學(xué)生良好學(xué)習(xí)習(xí)慣的策略

　　(1)發(fā)揮課堂主渠道作用，培養(yǎng)學(xué)生良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣。

　　(2)課堂中正確引導(dǎo)。

　　(3)注重激勵與表揚(yáng)，對學(xué)生進(jìn)行正強(qiáng)化教育。

　　(4)開展豐富多彩的活動，在活動中培養(yǎng)學(xué)生良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣。

　　(5)發(fā)揮家長的作用，形成家庭與學(xué)校共同培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)習(xí)慣的合力。

　　(7)建立小學(xué)生良好學(xué)習(xí)習(xí)慣評價體系。

　　考點(diǎn)12 德育過程的基本規(guī)律

　　1. 德育過程的基本規(guī)律

　　(1)德育過程是具有多種開端的對學(xué)生知、情、意、行的培養(yǎng)提高過程。

　　(2)德育過程是促使學(xué)生思想內(nèi)部矛盾斗爭變化的過程。

　　(3)德育過程是組織學(xué)生的活動和交往，對學(xué)生多方面教育影響的過程。

　　(4)德育過程是一個長期的、反復(fù)的、不斷前進(jìn)的過程。

　　2. 德育過程的順序

　　德育過程的一般順序可以概括為知、情、意、行，以知為開端、以行為終結(jié)。

　　由于社會生活的復(fù)雜性，德育影響的多樣性等因素，德育具體實(shí)施過程，又具有多種開端，這可根據(jù)學(xué)生品德發(fā)展的具體情況，或從導(dǎo)之以行開始，或從動之以情開始，或從鍛煉品德意志開始，最后達(dá)到使學(xué)生品德在知、情、意、行等 方面的和諧發(fā)展。

　　考點(diǎn)13 德育原則及其貫徹要求

　　1. 導(dǎo)向性原則及其貫徹要求

　　貫徹導(dǎo)向性原則的基本要求：

　　(1)堅(jiān)定正確的政治方向;

　　(2)德育目標(biāo)必須符合新時期的方針政策和總?cè)蝿?wù)的要求;

　　(3)要把德育的理想性和現(xiàn)實(shí)性結(jié)合起來。

　　2. 尊重學(xué)生與嚴(yán)格要求學(xué)生相結(jié)合原則

　　尊重學(xué)生與嚴(yán)格要求學(xué)生相結(jié)合原則是指進(jìn)行德育要把對學(xué)生個人的尊重。

　　和信賴與對他們的思想和行為的嚴(yán)格要求結(jié)合起來，使教育者對學(xué)生的影響與要求易于轉(zhuǎn)化為學(xué)生的品德。

　　貫徹這一原則的基本要求：

　　(1)愛護(hù)、尊重和信賴學(xué)生;

　　(2)教育者對學(xué)生提出的要求要做到合理正確、明確具體和嚴(yán)寬適度;

　　(3)教育者對學(xué)生提出的要求要認(rèn)真執(zhí)行，堅(jiān)定不移地貫徹到底，督促學(xué)生切實(shí)做到。

　　3. 知行統(tǒng)一原則及其貫徹要求

　　知行統(tǒng)一原則是指既要重視思想道德的理論教育，又要重視組織學(xué)生參加實(shí)踐鍛煉，把提高認(rèn)識和行為養(yǎng)成結(jié)合起來，使學(xué)生做到言行一致、表里如一。

　　貫徹知行統(tǒng)一原則的基本要求：

　　(1)加強(qiáng)思想道德的理論教育，提高學(xué)生的思想道德認(rèn)識;

　　(2)組織和引導(dǎo)學(xué)生參加各種社會實(shí)踐活動，促使他們在接觸社會的實(shí)踐活動中加深情感體驗(yàn)，養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣;

　　(3)對學(xué)生的評價和要求要堅(jiān)持知行統(tǒng)一的原則;

　　(4)教育者要以身作則，嚴(yán)于律己。

　　4. 依靠積極因素與克服消極因素原則

　　這一原則是指德育工作中，教育者要善于依靠、發(fā)揚(yáng)學(xué)生自身的積極因素，學(xué)生自我教育的積極性，克服消極因素。

　　貫徹這一原則的基本要求：

　　(1)教育者要用一分為二的觀點(diǎn)，全面分析，客觀地評價學(xué)生的優(yōu)點(diǎn)和不足;

　　(2)教育者要有意識地創(chuàng)造條件，將學(xué)生思想中的消極因素轉(zhuǎn)化為積極因素;

　　(3)教育者要提高學(xué)生自我認(rèn)識、自我評價能力，啟發(fā)他們自覺思考，克服缺點(diǎn)，發(fā)揚(yáng)優(yōu)點(diǎn)。

　　考點(diǎn)14 情緒的ABC理論

　　情緒的ABC 理論又稱理性-情緒療法或合理情緒療法。該理論要點(diǎn)是：情緒不是由某一誘發(fā)性事件本身所引起的，而是由經(jīng)歷了這一事件的個體對這一事件的解釋和評價所引起的。這一理論又被稱作ABC理論。

　　ABC來自3個英文的首字母。在ABC理論的模型中，A是指誘發(fā)性事件(Activatingevents);B是指個體在遇到誘發(fā)事件之后相應(yīng)而生的信念(Beliefs)，即他對這一事件的看法、解釋和評價;C是指在特定情景下，個體的情緒及行為的結(jié)果 (Consequences)。

　　通常，人們會認(rèn)為人的情緒及行為反應(yīng)是直接由誘發(fā)性事件A引起的。ABC理論指出，誘發(fā)性事件A只是引起情緒及行為反應(yīng)的間接原因;而B，人們對誘發(fā)性事件所持的信念、看法、解釋才是引起人的情緒及行為反應(yīng)的更直接的起因。

　　考點(diǎn)15 班級管理的模式

　　(1)常規(guī)管理

　　常規(guī)管理是指通過制定和執(zhí)行規(guī)章制度去管理班級的經(jīng)常性活動。班級常規(guī)管理是建立良好班集體的基本要素。

　　(2)平行管理

　　平行管理是指班主任通過對集體的管理去間接影響個人，又通過對個人的直接管理去影響集體，從而把對集體和個人的管理結(jié)合起來的管理方式。

　　(3)民主管理

　　民主管理是指班級成員在服從班集體的正確決定和承擔(dān)責(zé)任的前提下，參與班級管理的一種管理方法。

　　(4)目標(biāo)管理

　　目標(biāo)管理是指班主任與學(xué)生共同確定班級總體目標(biāo)，然后轉(zhuǎn)化為小組目標(biāo)和個人目標(biāo)，使其與班級總體目標(biāo)融為一體，形成目標(biāo)體系，以此推動班級管理活動。

　　考點(diǎn)16 班主任了解和研究學(xué)生的方法

　　(1)觀察法：這是班主任了解學(xué)生最基本的方法。

　　(2)談話法：這是班主任了解學(xué)生、管理班級時常用的一種方法。通過集體談話和個別談話深入了解真實(shí)可靠的信息。

　　(3)書面材料和學(xué)生作品分析法：班主任可以通過書面問卷調(diào)查、心理測驗(yàn)等書面材料以及學(xué)生的作業(yè)了解學(xué)生。

　　(4)調(diào)查訪問：這是一種間接了解學(xué)生的方法。班主任可以通過家訪、走訪學(xué)生前任班主任或任課教師等，了解學(xué)生個體或群體的成長經(jīng)歷，深入了解有關(guān)背景原因。

　　考點(diǎn)17 組織競賽型活動的注意事項(xiàng)

　　(1)把取勝看作參賽的目的之一，但不是唯一目的考點(diǎn)。

　　(2)使更多的人有參賽的機(jī)會。

　　(3)結(jié)合參賽的準(zhǔn)備和實(shí)踐，提高參賽者的心理素質(zhì)。

　　(4)通過參賽帶動班級的日?；顒印?/p>

　　(5)在增強(qiáng)班級的集體榮譽(yù)感時，還要注意處理好班與班之間，校與校之間的關(guān)系。

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