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1.在人際交往中,最近的印象對(duì)人的評(píng)價(jià)起著重要作用。這屬于人際印象形成中心理效應(yīng)的( )。
A.正性偏差
B.近因效應(yīng)
C.第一印象
D.定勢(shì)效應(yīng)
參考答案:
B
參考解析:近因效應(yīng)是指最近獲得的信息給人留下深刻的印象和強(qiáng)烈的影響。
2.“十年離別后,長(zhǎng)大一相逢,問(wèn)姓驚初見(jiàn),稱(chēng)名憶舊容”,這是一種( )。
A.回憶
B.有意再認(rèn)
C.直接再認(rèn)
D.間接再認(rèn)
參考答案:
D
參考解析:回憶是指過(guò)去經(jīng)歷過(guò)的事物不在面前,人們?cè)陬^腦中把它重新呈現(xiàn)出來(lái)的過(guò)程。再認(rèn)是指人們對(duì)感知過(guò)、思考過(guò)或體驗(yàn)過(guò)的事物,當(dāng)它再度呈現(xiàn)時(shí),仍能認(rèn)識(shí)的心理過(guò)程。由定義可知再認(rèn)與回憶的區(qū)別,詩(shī)中的意思是說(shuō):兩個(gè)人十年后見(jiàn)面,說(shuō)姓的時(shí)候不認(rèn)識(shí),說(shuō)名字的時(shí)候才突然想起來(lái)了。兩個(gè)人見(jiàn)面之后想起以往的面容,這是再認(rèn)的過(guò)程。所以首先排除A。有意再認(rèn)和無(wú)意再認(rèn)是針對(duì)再認(rèn)的目的來(lái)說(shuō)的,有意再認(rèn)是有特殊目的,明確意義的再認(rèn)過(guò)程。由詩(shī)中情境可知不符合題意。而直接再認(rèn)和間接再認(rèn)是根據(jù)再認(rèn)是否借助于特定的媒介來(lái)說(shuō)的。直接再認(rèn)是沒(méi)有借助特定媒介和信息提示的再認(rèn)過(guò)程。而間接再認(rèn)是依靠其他信息作為提示進(jìn)行的再認(rèn)。詩(shī)中作者借助于姓名才認(rèn)出了與他交談的人,這屬于間接再認(rèn)的過(guò)程。
3.在學(xué)習(xí)了新知識(shí)之后,遺忘內(nèi)容的百分率最大的時(shí)期是( ),因此復(fù)習(xí)要及時(shí)。
A.兩天之內(nèi)
B.一周
C.兩周
D.一個(gè)月
參考答案:
A
參考解析:根據(jù)艾賓浩斯遺忘曲線可知,遺忘是先快后慢的,呈現(xiàn)負(fù)加速增長(zhǎng)。第一小時(shí)之后已經(jīng)遺忘了材料的30%.一天之后已經(jīng)遺忘材料的65%。一天以后遺忘進(jìn)程漸漸變慢,此后遺忘幾乎停止。 這道題目也可以采用排除法解答。遺忘的進(jìn)程是先快后慢的,肯定遺忘最快的時(shí)候一定發(fā)生在記憶后最開(kāi)始的階段。A、B、C、D四個(gè)選項(xiàng)屬于記憶后最短時(shí)間的是A選項(xiàng)。所以選擇A。
4.蘇軾評(píng)價(jià)王維“詩(shī)中有畫(huà),畫(huà)中有詩(shī)”,這一認(rèn)識(shí)過(guò)程屬于( )。
A.表象
B.思維
C.記憶
D.想象
參考答案:
D
參考解析:想象是人腦對(duì)已儲(chǔ)存的表象進(jìn)行加工改造,形成新形象的心理過(guò)程。與想象這個(gè)定義最容易相互混淆的是表象。表象是事物不在面前時(shí)關(guān)于事物形象的回憶。實(shí)際上,表象相當(dāng)于形象記憶的過(guò)程。王維的詩(shī)歌讓人能夠從品讀中產(chǎn)生畫(huà)面感,這是詩(shī)中有畫(huà)的意義。從讀詩(shī)中聯(lián)想到形象,這是再造想象,屬于想象的一種。所以本題的答案應(yīng)該選擇D。
5.教師要求小學(xué)生不僅僅要“知其然”還要“知其所以然”,這是注意了小學(xué)生思維( )。
A.廣泛性的培養(yǎng)
B.批判性的培養(yǎng)
C.深刻性的培養(yǎng)
D.靈活性的培養(yǎng)
參考答案:
C
參考解析:思維的基本特性包括思維的廣泛性和深刻性、思維的批判性和靈活性等方面。深刻性是指思維活動(dòng)的抽象程度和邏輯水平,涉及思維活動(dòng)的廣度、深度和難度。思維的深刻性集中表現(xiàn)為在智力活動(dòng)中深入思考問(wèn)題,善于概括歸類(lèi),邏輯抽象性強(qiáng),善于抓住事物的本質(zhì)和規(guī)律,開(kāi)展系統(tǒng)的理解活動(dòng),善于預(yù)見(jiàn)事物的發(fā)展進(jìn)程。不僅“知其然”,而且“知其所以然”,就是指不僅僅知道事物是什么,還要知道事物為什么是這樣,這就對(duì)認(rèn)知提出了更高的要求,就需要認(rèn)識(shí)事物比較深刻。所以題干反映的是思維的深刻性。思維的深刻性和思維的批判性比較容易混淆。思維的批判性指能夠從正反兩個(gè)方面對(duì)問(wèn)題進(jìn)行思考,既看到問(wèn)題正確的積極的方面,又能夠看到問(wèn)題消極的方面。
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