2021上半年小學(xué)教師資格綜合素質(zhì)真題答案【寫作題】

2021-10-09 09:45:00        來(lái)源:網(wǎng)絡(luò)

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  寫作題(共1道大題,50分)

  33.閱讀下面的文字,按要求作文。

  材料一:古代詩(shī)人說(shuō)︰汝果欲學(xué)詩(shī),功夫在詩(shī)外

  材料二︰有一位現(xiàn)代出版界人士說(shuō)︰真正的大文章家、以政治家、思想家為多,而專攻文章,以文為業(yè)的反而少。

  【題干】綜上所述,材料所引發(fā)的思考和感悟,寫一篇論說(shuō)文,角度自選,立意自定,題目自擬,不少于800字。

  【答案】第一步:審題。因回本題屬于材料作文,要求論說(shuō)文,角度自選,立意自定,標(biāo)題自擬,字?jǐn)?shù)不少于800字。第二步:立意。本題可通過(guò)概括材料法進(jìn)行立意。材料由兩部分組成,第一部分來(lái)自陸游的《示子遹》原文:我初學(xué)詩(shī)日,但欲工藻繪;中年始少悟,漸若窺宏大。怪奇亦間岀,如石漱湍瀨。數(shù)仞李杜墻,常恨欠領(lǐng)會(huì)。元白才倚門,溫李真自鄶。正令筆扛鼎,亦未造三昧。詩(shī)為六藝一,豈用資狡獪?汝果欲學(xué)詩(shī),工夫在詩(shī)外。意思是:我年輕初學(xué)寫詩(shī)的時(shí)候,只知道追求詩(shī)句工整。修辭華美,總在字句上下功夫。到中年寫詩(shī)時(shí),始所有悟,才逐漸窺察到宏大深邃的詩(shī)意境界,也就能寫出一些好詩(shī)來(lái),有如被湍流沖洗的頑石,顯得奇特不俗。從話語(yǔ)中得知,要理論聯(lián)系實(shí)踐,從教育命題就是要全面發(fā)展。第二部分是可以感受到,要想成為大家,并非專注于文字本身,而是需要博采眾長(zhǎng),在實(shí)踐中獲取文學(xué)造詣的提升??蓞⒖紭?biāo)題有:《知行合一,貴在行之》《教學(xué)要理論聯(lián)系實(shí)踐》《新時(shí)代需要全面發(fā)展》等。第三步:布局。開(kāi)頭:文章開(kāi)頭可通過(guò)排比式、設(shè)問(wèn)式、引用式、晨念式、闡釋式、對(duì)比式等方法,順利自然地提出中心論點(diǎn)。中心論點(diǎn)既要和材料的內(nèi)涵一致,也要貼合寫作的內(nèi)容。本文使用比喻排比式開(kāi)頭,增加了文章文采和語(yǔ)言氣勢(shì),提出的中心論點(diǎn)是教師不僅需要廣博的學(xué)識(shí),而且要付諸于實(shí)踐。中間:結(jié)合“知行合一”的中心論點(diǎn),可以進(jìn)一步展開(kāi)論述,通過(guò)《師說(shuō)》、張桂梅和《勸學(xué)》三個(gè)論據(jù)論證說(shuō)明教師的職業(yè)特點(diǎn),教師在實(shí)踐中的需要,教師在長(zhǎng)期發(fā)展過(guò)程中需要怎么做?在論述過(guò)程中,考生可以采用舉例論證、道理論證等論證方法,豐富文章結(jié)構(gòu)。結(jié)尾:一般是對(duì)分論點(diǎn)進(jìn)行簡(jiǎn)單分析,總結(jié)概括,需要注意的是結(jié)尾部分的論述角度要與開(kāi)頭或中間相符合,做到首尾呼應(yīng),可采用排比的形式進(jìn)行。本文最后主要是結(jié)合社會(huì)現(xiàn)實(shí),發(fā)出了“……”的號(hào)召。

  【參考范文】

  知行合一,貴在行之陸游的《示子遹》曾言:我初學(xué)詩(shī)日,但欲工藻繪;中年始少悟,漸若窺宏大……汝果欲學(xué)詩(shī),工夫在詩(shī)外。這首古體詩(shī)告訴我們,作文學(xué),作詩(shī),不要成為文字的奴隸,局限在文學(xué)中,而要多爬上“井沿”看看外面的世界,要到外面去走一走看一看,這就是我們所謂知行合一,貴在行之知行合一是成為一名教師的基本要求。何為教師?唐宋八大家之一的韓愈,曾在菩名的《師說(shuō)》中有以下論斷:古之學(xué)者必有師。師者,所以傳道授業(yè)解惑也。人非生而知之者,孰能無(wú)惑?惑而不從師,其為惑也,終不解矣。這句話告訴我們,古代求學(xué)的人一定有老師。老師,是依靠來(lái)傳授道理、教授學(xué)業(yè)、解答疑難問(wèn)題的。對(duì)于老師來(lái)講,對(duì)于老師來(lái)講,知行合一告訴我們擁有廣博的學(xué)識(shí)是成為教師的根本,良好的品行才是自己傳道的關(guān)鍵。要傳正道,授正業(yè),解身、心之惑,不斷學(xué)習(xí),注入活水;言行一致,為人師表,只有這樣,才可以成為一名合格的教師。貴在行之是教師愛(ài)崗敬業(yè)的外化體現(xiàn)。她沒(méi)有子女,卻是上百個(gè)孩子口中的“媽媽”她身患絕癥,卻把自己所得的獎(jiǎng)金都捐給了貧困山區(qū)的孩子們她在基層教育崗位上辛勤耕耘數(shù)十年,用自己的心血和汗水托起了貧困山區(qū)孩子們的希望。她就是華坪女子高中的黨支部書記、校長(zhǎng)、兒童之家福利院的院長(zhǎng)張桂梅。今年的感動(dòng)中國(guó),張桂梅老師的事跡感動(dòng)了所有人。這是把對(duì)教師職業(yè)的忠誠(chéng)付諸于實(shí)踐,這是把對(duì)教師職業(yè)的崇高愿望放在自己的生活中。所以,作為教師,貴在行之就是春蠶到死絲方盡,蠟炬成灰淚始干,是對(duì)教師職業(yè)教書育人的敬畏,對(duì)愛(ài)崗敬業(yè)最好的體現(xiàn)。知行合一,貴在行之是教師獲取職業(yè)幸福的必備條件。教師職業(yè)是清貧且寂寞的職業(yè),但卻又是遍地花開(kāi)的職業(yè)。教師的人生價(jià)值,是通過(guò)不斷地學(xué)習(xí)——教學(xué)——反思中慢慢地獲得,是依靠自己不斷地恪守自己教書育人的初心,不間斷吸納知識(shí),不斷的付諸于實(shí)踐。才會(huì)回去自己的職業(yè)幸福。積土成山,風(fēng)雨興焉;積水成淵,蛟龍生焉;積善成德,而神明自得,圣心備焉。故不積跬步,無(wú)以至千里;不積小流,無(wú)以成江海。騏驥一躍,不能十步;駑馬十駕,功在不舍。鍥而舍之,朽木不折;鍥而不舍,金石可鏤。作為一名教師,教學(xué)無(wú)小事,處處是教育,只有把知行合一貴在行之滲透到教學(xué)、育人、生活的各個(gè)層面,才能實(shí)現(xiàn)自己的人生價(jià)值。羅曼·羅蘭曾經(jīng)說(shuō):“沒(méi)有偉大的品格,就沒(méi)有偉大的人,甚至也沒(méi)有偉大的藝術(shù)家,偉大的行動(dòng)者?!彼哉f(shuō),要想讓自己變的偉大與強(qiáng)大,要想使自己在平凡的工作中獲取職業(yè)幸福,就要知行合一,就要貴在行之。


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