篩選結(jié)果 共找出3152題

夸美紐斯首次從理論上論述了（ ）的觀點。

A

分組教學(xué)

B

個別教學(xué)

C

導(dǎo)生制

D

班級授課制

陶行知生活教育理論的核心是（ ）。

A

生活即教育

B

教學(xué)做合一

C

社會即學(xué)校

D

教育即生活

“課程應(yīng)把重點放在當(dāng)代社會的主要問題和主要弊端、學(xué)生關(guān)心的社會現(xiàn)象以及改造社會和社會活動規(guī)劃等方面。”這體現(xiàn)了課程的（ ）定義。

A

課程即教學(xué)科目

B

課程即學(xué)習(xí)經(jīng)驗

C

課程即文化再生產(chǎn)

D

課程即社會改造的過程

簡述學(xué)制確立的依據(jù)。

簡述教育行動研究的步驟。

簡述終身教育的特點。

材料全屏

為了深入探討兒童本位課程的理念與實踐，正確認(rèn)識“未來課程”的建設(shè)內(nèi)涵，提升學(xué)校的育人品質(zhì)，梅嶺小學(xué)于2016年7月10日迎來了每年一度的文化盛會——“看見”兒童：探尋兒童本位課程的變革之道活動。原揚州市教育科學(xué)研究所所長辜偉節(jié)對梅嶺小學(xué)的課程改革做出了指導(dǎo)性的點評。他高度評價了此次活動的五大特質(zhì)、五點價值，特別肯定了梅嶺小學(xué)的三個貢獻(xiàn)：凸顯了兒童課程立場；突破了課改“高原地”；突顯國家課程校本文化建設(shè)的個性特征，在定義自己的個性主張后，創(chuàng)新了自己的教學(xué)。同時提出了兩個期待：抓住機(jī)遇，努力突顯課改為學(xué)生提供自主學(xué)習(xí)的載體；用課程教學(xué)新期待來促進(jìn)課程教學(xué)的轉(zhuǎn)型，始終與學(xué)生生活世界緊密結(jié)合，讓學(xué)生成為學(xué)習(xí)主體。這是對梅嶺小學(xué)的兩個期待，也是所有梅嶺人的共同的期許。讓老師們“看見”兒童，這是梅嶺小學(xué)不變的宗旨?！翱匆姟眱和且粭l漫長的道路，需要我們永遠(yuǎn)在路上。

29

【簡答題】

請從學(xué)生觀的角度分析梅嶺小學(xué)的宗旨。

請從新課程評價的改革角度，為梅嶺小學(xué)實現(xiàn)新課改的轉(zhuǎn)型提供合理化的建議。

教師的“楷?！薄鞍駱印薄耙啡恕钡慕巧?，都充分說明了教師的勞動具有（ ）。

A

創(chuàng)造性

B

示范性

C

復(fù)雜性

D

長期性

對某類教育現(xiàn)象在不同時期、不同社會制度、不同地點、不同情況下的不同表現(xiàn)，進(jìn)行比較研究，以揭示教育的普遍規(guī)律及其特殊表現(xiàn)的教育研究方法是（ ）。

A

歷史研究法

B

教育調(diào)查法

C

個案研究法

D

?比較法