【教育的起源與發(fā)展】

　　1.教育的起源

　　(1)生物起源說

　　生物起源說代表人物有19世紀法國的利托爾諾，美國的桑代克，英國的沛西·能。生物起源說認為人類教育起源于動物界中各類動物的生存本能活動，認為動物界就有教育活動。其基本錯誤是混淆了動物的本能活動與人類社會教育活動的界限。

　　(2)心理起源說

　　美國心理學家孟祿是心理起源論的代表人物，著有《教育史教科書》一書。孟祿從心理學觀點出發(fā)，根據(jù)原始社會沒有學校、沒有教師、沒有教材的原始史實，判定教育起源于兒童對成人無意識的模仿。

　　孟祿的錯誤在于他把全部教育都歸之于無意識狀態(tài)下產(chǎn)生的模仿行為，不懂得人之所以成為人是有意識的本質(zhì)規(guī)定，不懂得人的一切活動都是在意識支配下產(chǎn)生的目的性行為。

　　(3)勞動起源說

　　勞動起源說的代表人物主要是前蘇聯(lián)米丁斯基、凱洛夫等教育史學家和教育學家。勞動起源論者在批判生物起源說和心理起源說的基礎上，運用恩格斯在《勞動在從猿到人轉(zhuǎn)變過程中的作用》中闡述人和人類社會起源的觀點，從恩格斯的“勞動在一定意義上創(chuàng)造了人類本身”這一基本命題出發(fā)，推斷出教育起源于勞動，起源于勞動過程中社會生產(chǎn)需要和人的發(fā)展需要的辯證統(tǒng)一。

　　2.教育的發(fā)展

　　(1)原始社會的教育

　　原始社會的教育有如下特點：

　　第一，這種原始的教育活動，已經(jīng)是人類有意識的社會活動，具有一定的目的性，但還談不上有嚴密的計劃性。

　　第二，原始社會的教育沒有階級性，教育目的是為生產(chǎn)和社會生活服務。

　　第三，教育內(nèi)容與原始社會生活需要相應，以生活經(jīng)驗為教育內(nèi)容，但教育內(nèi)容貧乏。

　　第四，教育手段主要是身教、言傳，二者相輔而行，口耳相傳，并結合實際動作的示范和模仿，沒有文字和書本。

　　第五，教育目的一致。教育權利平等。

　　第六，教育活動與生產(chǎn)勞動、社會生活融為一體，處在什么樣的環(huán)境下，過什么樣的社會生活，就受什么樣的教育。教育直接為生產(chǎn)和生活服務。

　　第七，男女教育有區(qū)別，根源在于分工。

　　第八，教育水平低，教育沒有專門人員、專門機構場所、專門的組織形式。

　　第九，教育與原始宗教和儀式有著緊密的聯(lián)系。

　　(2)古代社會的教育

　?、俟糯鐣慕逃l(fā)展

　?、谡即鷮W校教育的特征

　　東西方的教育雖然在具體內(nèi)容和形式上存在許多差異，但都反映了禮會發(fā)展水平的基本特征，這些特征在教育上具體表現(xiàn)為：

　　第一，階級性。統(tǒng)治階級享有教育的特權，被統(tǒng)治階級被剝奪了受教育的權利。統(tǒng)治階級內(nèi)部的等級性也在教育制度上有所反映。貴族與平民、主人與仆人之間有著不可逾越的鴻溝。

　　第二，道統(tǒng)性。教育的內(nèi)容就是統(tǒng)治階級的政治思想和倫理觀念，教育服從于統(tǒng)治之道。

　　第三，專制性。教育過程是管制與被管制、灌輸與被動接受的過程，道統(tǒng)的威嚴通過教師、牧師的威嚴，通過招生、考試以及教學紀律的威嚴予以保證。

　　第四，刻板性。教育方法、學習方法刻板，死記硬背，機械模仿。

　　第五，象征性。教育的象征性功能占主導地位。能夠接受什么樣的教育標志著一個人的社會地位，受教育的目的主要不是為了獲得實用的知識，而是受教育本身。經(jīng)典、教義的教育處于社會較高的地位，習得實用知識的教育處于社會較低的地位。

　　第六，宗教性。在整個教學過程中都特別重視和加強宗教神學精神和巫術思想的灌輸。

　　(3)近現(xiàn)代教育

　　近現(xiàn)代教育包括資本主義教育和社會主義教育兩種形態(tài)。

　?、儋Y本主義社會教育的特征

　　第一，資本主義教育的目的在于既要培養(yǎng)和選拔資產(chǎn)階級的統(tǒng)治人才，又要給予廣大的勞動人民以一定的文化科學知識，培養(yǎng)熟練的勞動力。

　　第二，在課程內(nèi)容上注入了科學知識，增加了許多新的學科。

　　第三，在教學方法上，引進實驗法、演示法、實習法等新方法，尊重學生學習積極性的啟發(fā)教學法受到重視。

　　第四，擴大了受教育權，提出了普及教育的口號。

　　第五，在教學組織形式上，以班級授課制取代了個別教學制。

　?、谏鐣髁x社會教育的特征

　　第一，社會主義教育為維護勞動人民自身的利益和促進社會進步與發(fā)展服務，教育目的在于培養(yǎng)社會主義事業(yè)的建設者和接班人。

　　第二，教育權為廣大勞動人民所掌握。

　　第三，注重教育與生產(chǎn)勞動相結合。

　　(4)20世紀以后的教育

　?、?0世紀以后教育的新特點

　　第一，教育的終身化。

　　第二，教育的全民化。

　　第三，教育的民主化。

　　第四，教育的多元化。

　　第五，教育技術的現(xiàn)代化。

　?、诂F(xiàn)代教育發(fā)展趨勢

　　現(xiàn)代教育特別是二戰(zhàn)以后的教育制度，呈現(xiàn)出一些共同的發(fā)展趨勢：

　　第一，加強學前教育并重視與小學教育的銜接。

　　第二，強化普及義務教育、延長義務教育年限。

　　第三，普通教育與職業(yè)教育朝著相互滲透的方向發(fā)展。

　　第四，高等教育的類型日益多樣化。

　　第五，學歷教育與非學歷教育的界限逐漸淡化。

　　第六，教育制度有利于國際交流。

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