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　　1[.單選題]對殘疾兒童的教育要依據(jù)()的特征進(jìn)行。

　　A.兒童身心發(fā)展的順序性

　　B.兒童身心發(fā)展的分化與互補(bǔ)的協(xié)調(diào)性

　　C.兒童身心發(fā)展的統(tǒng)一性

　　D.兒童身心發(fā)展的不平衡性

　　[答案]B

　　[解析]對于身體有缺陷的兒童，要通過發(fā)揮其擅長的方面來彌補(bǔ)他的不足.或者通過建立兒童克服困難的決心來使得兒童取得更大的成就。這反映了個體身心發(fā)展的互補(bǔ)性的特點。

　　2[.單選題]聯(lián)合國教科文組織于1972年公布的()報告中，明確提出了科學(xué)的人文教育目的。

　　A.《世界教育》

　　B.《教育財富蘊藏其中》

　　C.《學(xué)會生存》

　　D.《終身教育引論》

　　[答案]C

　　[解析]《學(xué)會生存》是曾在聯(lián)合國教科文組織供職的法國教育思想家埃德加·富爾于1972年向教科文組織總干事長遞交的一份研究報告，報告中明確提出了科學(xué)的人文教育目的。故選C。

　　3[.單選題]蘇聯(lián)教育家馬卡連柯提出的平行教育影響原則是指()。

　　A.言行一致原則

　　B.教育影響的一致性和連貫性原則

　　C.理論聯(lián)系實際原則

　　D.在集體中教育原則

　　[答案]D

　　[解析]平行教育影響是以集體為教育對象，通過集體來教育個人的教育方法，使教育者對集體和集體中每一個成員的教育影響是同時的、平行的。所以體現(xiàn)出在集體中教育的原則。

　　4[.單選題]范例教學(xué)法的創(chuàng)造者是德國教育家()。

　　A.第斯多惠

　　B.瓦·根舍因

　　C.赫爾巴特

　　D.韋特海默

　　[答案]B

　　[解析]范例教學(xué)法提出者是德國教育家瓦·根舍因。

　　5[.單選題]學(xué)習(xí)者根據(jù)一定的評價標(biāo)準(zhǔn)進(jìn)行自我評價和自我監(jiān)督來強(qiáng)化相應(yīng)學(xué)習(xí)行為是屬于()。

　　A.直接強(qiáng)化

　　B.間接強(qiáng)化

　　C.自我強(qiáng)化

　　D.替代強(qiáng)化

　　[答案]C

　　[解析]自我強(qiáng)化，對自己表現(xiàn)出的符合或超出標(biāo)準(zhǔn)的行為進(jìn)行自我獎勵。本題中“自我評價”和“自我監(jiān)督”都表明是個體在對自己的行為進(jìn)行強(qiáng)化。因此選C。

　　6[.單選題]實用主義教育學(xué)代表杜威提出的“三中心論”是指()。

　　A.教師中心、教材中心、課堂中心

　　B.教師中心、兒童中心、教材中心

　　C.兒童中心、活動中心、經(jīng)驗中心

　　D.兒童中心、活動中心、教材中心

　　[答案]C

　　[解析]杜威提出“兒童中心”“活動中心”“經(jīng)驗中心”的“新三中心論”，區(qū)別于傳統(tǒng)教育學(xué)流派主張的“課堂中心”“教材中心”“教師中心”。

　　7[.單選題]20世紀(jì)以后教育的主要特點有終身化、全民化、民主化、多元化和()。

　　A.大眾化

　　B.公立化

　　C.公平化

　　D.現(xiàn)代化

　　[答案]D

　　[解析]當(dāng)代教育的主要特點有全民化、民主化、多元化、現(xiàn)代化、終身化。

　　8[.單選題]學(xué)校的基本功能是()。

　　A.為社會政治、經(jīng)濟(jì)制度服務(wù)

　　B.能實現(xiàn)人口的控制

　　C.為繁榮文化服務(wù)

　　D.培養(yǎng)社會所需要的合格人才

　　[答案]D

　　[解析]教育的基本功能即個體功能，是影響人的發(fā)展。因此，學(xué)校的基本功能就是培養(yǎng)社會所需要的合格人才。

　　9[.單選題]()提出了發(fā)展性教學(xué)理論的五條教學(xué)原則，即高難度、高速度、理論知識起指導(dǎo)作用、理解學(xué)習(xí)過程、使所有學(xué)生包括“差生”都得到一般發(fā)展的原則。

　　A.贊科夫

　　B.蘇霍姆林斯基

　　C.布盧姆

　　D.皮亞杰

　　[答案]A

　　[解析]贊科夫把學(xué)生的一般發(fā)展作為教學(xué)的出發(fā)點，提出了發(fā)展性教學(xué)理論的五條教學(xué)原則。

　　10[.單選題]“我們的兒童是我們國家未來的公民，也是世界的公民，他們將創(chuàng)造歷史?！瘪R卡連柯的這句話體現(xiàn)了他對教育目的所持的觀點是()。

　　A.能力本位論

　　B.社會本位論

　　C.知識本位論

　　D.個人本位論

　　[答案]B

　　[解析]社會本位論是從社會需要出發(fā)，注重教育的社會價值，主張教育的目的是培養(yǎng)合格公民和社會成員。

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