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道德產(chǎn)生有多方面的條件。(1)勞動是道德起源的第一個歷史前提。勞動創(chuàng)造了道德產(chǎn)生的主客觀條件，也形成了道德產(chǎn)生的主客觀統(tǒng)一的重要條件，提供了道德產(chǎn)生和發(fā)展的動力。勞動使人和動物區(qū)別開來，勞動創(chuàng)造了人本身，創(chuàng)造了人類的社會關系，創(chuàng)造了人類的自我意識。(2)社會關系的形成是道德賴以產(chǎn)生的客觀條件。道德是社會關系的產(chǎn)物，只有形成了人與人、人與社會之間的相互關系，才會產(chǎn)生道德。(3)人類自我意識的形成和發(fā)展是道德產(chǎn)生的主觀條件。道德是一種調(diào)節(jié)關系的方式，以人的意識發(fā)生為前提。