題目

試述伊利奇對制度化教育的批判。

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答:伊利奇認(rèn)為:(1)學(xué)校正在為各種受壓抑的、互相隔閡的和失去人性的社會服務(wù),其實(shí)質(zhì)是維護(hù)現(xiàn)存秩序的社會工具。

(2)在學(xué)校中,學(xué)習(xí)和教育都是強(qiáng)迫性的,它要求達(dá)到一定年齡的兒童在教師的監(jiān)管下整天學(xué)習(xí)強(qiáng)制性的課程,是沒有快樂的機(jī)構(gòu)。

(3)除常規(guī)的知識傳授之外,學(xué)校還在傳授著一些隱形的課程即進(jìn)行一種價值觀的宣講一只有學(xué)校教育才能為每個人成長為社會人做準(zhǔn)備,學(xué)校中不傳授的東西幾乎沒有什么價值,校外學(xué)到的東西是無價值的。

(4)只有發(fā)動一場去學(xué)?;?span lang="EN-US">’’的變革.使教與學(xué)重新具有個人責(zé)任感,才能使學(xué)習(xí)與教育本來的意義得以回歸。

伊里奇的觀點(diǎn)充滿了某種現(xiàn)代烏托邦色彩,但當(dāng)代教育體制確實(shí)存在很大的問題。制度化教育對促進(jìn)社會發(fā)展進(jìn)步曾經(jīng)做出了不容否認(rèn)的貢獻(xiàn),可進(jìn)入信息時代以來,其固有的內(nèi)在矛盾使它的積極作用日漸下降,弊端逐步顯露,甚至出現(xiàn)手段與目標(biāo)相背離的悖論。這一現(xiàn)實(shí)迫使人們革新學(xué)校教育,尋找一種奎新的教育格局來替代制度化教育。


多做幾道

簡述城市社區(qū)的概念及特點(diǎn)。

材料:中國的社區(qū)發(fā)展中華人民共和國建立后的很長一段時間內(nèi).中國政府雖然未參與聯(lián)合國制定的社區(qū)發(fā)展計劃,但實(shí)際上也進(jìn)行了類似社區(qū)發(fā)展的工作。這方面有成功的經(jīng)驗(yàn),也有失敗的教訓(xùn)。政府曾有計劃、有目的地依靠群眾力量,在農(nóng)村和城市開展了恢復(fù)和發(fā)展生產(chǎn)、改善社區(qū)環(huán)境條件、提高群眾生活水平等一系列的工作,在農(nóng)村和城市社區(qū)建立了自上而下的群眾自治的組織體系、社會福利制度、衛(wèi)生保健制度以及文化娛樂設(shè)施等。1985年5月,國家科學(xué)技術(shù)委員會制定了推動農(nóng)村現(xiàn)代化的技術(shù)開發(fā)計劃,稱為星火計劃。要求廣大科學(xué)技術(shù)人員在各級政府的支持下,為發(fā)展中小企業(yè).特別是鄉(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè)推廣應(yīng)用技術(shù),振興農(nóng)村經(jīng)濟(jì),促進(jìn)農(nóng)村生產(chǎn)力的發(fā)展,加快農(nóng)村治貧致富的步伐?!靶腔鹩媱潯睂?shí)施至1987年底,完成各婁項(xiàng)目2 800多個,增加產(chǎn)值73.9億元,促進(jìn)了農(nóng)村社區(qū)的經(jīng)濟(jì)與社會的發(fā)展。聯(lián)合國有關(guān)組織高度地評價丁這一計劃,認(rèn)為它可能是世界一些發(fā)展中國家由傳統(tǒng)社區(qū)經(jīng)濟(jì)向現(xiàn)代化社區(qū)經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)化的成功模式。根據(jù)材料,結(jié)合所學(xué)知識,回答下列問題:(2)農(nóng)村社區(qū)具有哪些特點(diǎn)?

簡述中國社區(qū)發(fā)展的原則。

試述中國城市社區(qū)建設(shè)興起的原因和本質(zhì)。

簡述社區(qū)發(fā)展的目標(biāo)。

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