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　　由于印度宗教的發(fā)展具有連續(xù)性，與宗教有密切聯(lián)系的法律的發(fā)展也有極強(qiáng)的延續(xù)性。公元6世紀(jì)以后，佛教在其發(fā)源地印度逐漸衰落，應(yīng)運(yùn)而生的是經(jīng)過(guò)改革的婆羅門(mén)教，即新婆羅門(mén)教或印度教。由于該教只是吸收了佛教和其他民問(wèn)信仰的精華對(duì)婆羅門(mén)教進(jìn)行的改造，婆羅門(mén)教法和佛教法在很大程度上得以延續(xù)，但其性質(zhì)已經(jīng)發(fā)生了根本變化，其中的許多內(nèi)容已具有封建制色彩。