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(1)民族是由不同的階級(jí)組成的。民族是一個(gè)歷史的范疇，它產(chǎn)生在階級(jí)社會(huì)之中，是隨著國(guó)家的出現(xiàn)而形成的。氏族一部落一部落聯(lián)盟一國(guó)家和民族，歷史上的民族就是這樣經(jīng)歷了若干階段，逐步發(fā)展而成的?？梢哉f(shuō)，民族和民族問(wèn)題從一開始就與階級(jí)和階級(jí)問(wèn)題密切聯(lián)系在一起。可見(jiàn)，從民族起源直到當(dāng)代資本主義的民族，歷史上任何一個(gè)民族的成員都有自己的階級(jí)特性。也就是說(shuō)，歷史上任何民族都是由不同階級(jí)的成員組成的，不存在只有一個(gè)階級(jí)的民族。

(2)民族壓迫的實(shí)質(zhì)是階級(jí)壓迫，它是壓迫民族的統(tǒng)治階級(jí)對(duì)被壓迫民族的壓迫。在剝削階級(jí)社會(huì)里，民族壓迫是主要的民族問(wèn)題，這種民族問(wèn)題的實(shí)質(zhì)就是階級(jí)問(wèn)題。從表面上看，民族壓迫是一個(gè)民族對(duì)另一個(gè)民族的壓迫，但這僅是表面的現(xiàn)象。從實(shí)質(zhì)上看，民族壓迫是壓迫民族的統(tǒng)治階級(jí)冒充整個(gè)民族的代表對(duì)被壓迫民族的壓迫。壓迫民族統(tǒng)治階級(jí)的本性決定了它不僅剝削本民族的勞動(dòng)大眾，而且要?jiǎng)兿骱蛪浩绕渌褡宓膭趧?dòng)大眾。所以說(shuō)，僅有民族在四個(gè)特征方面的差別即民族的差異性，并不能產(chǎn)生民族壓迫，民族壓迫的根源在于剝削制度，只有消滅剝削制度，鏟除了剝削，才能根除民族壓迫。