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正確答案：
形成中國(guó)區(qū)域文化主要有四個(gè)因素：
（1）自然環(huán)境決定著一個(gè)地區(qū)的人們的生存質(zhì)量和狀態(tài)。因?yàn)槿说孟蛱峁┪镔|(zhì)的自然討生計(jì)，這是自然環(huán)境決定地域人群文化樣式的第一個(gè)層次，越是人類生活的早期，這一層次的內(nèi)容起的作用越大。
（2）地理?xiàng)l件的特殊或得天獨(dú)厚。關(guān)于地理?xiàng)l件的特殊，可以舉古代神仙崇拜濃郁的燕齊地區(qū)為例。何以在那里興起那樣一種信仰這是因?yàn)樗鼈兊暮Ｑ蟓h(huán)境。
（3）特定區(qū)域的人群有明確的區(qū)域意識(shí)，并與其他區(qū)域的人群形成競(jìng)爭(zhēng)關(guān)系。在這種情況下產(chǎn)生的區(qū)域文化最具歷史的深度、廣度和高度。典型的例子是春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期各諸侯國(guó)文化的異彩紛呈。
（4）典范人物潛移默化的影響，也可以帶動(dòng)特定地域的文化特色。任何人都有自己的出生地，而且任何人對(duì)此都會(huì)有所覺知，鄉(xiāng)土意識(shí)由此而來。一個(gè)地區(qū)典范人物在他鄉(xiāng)創(chuàng)造的業(yè)績(jī)，也能持久地感動(dòng)他的鄉(xiāng)親，中間起重要作用的就是這種鄉(xiāng)土意識(shí)。以明清以來安徽桐城為例，那是一個(gè)以文章出名的縣，即使在今天，那個(gè)地方中學(xué)生作文水平，也普遍不錯(cuò)。原因就在那里出過這方面的著名人物方苞、姚鼐。所以，這里的文人都以“桐城派”自詡。桐城人以文章?lián)P名，方苞、姚鼐等人物的典范作用不可低估。以此類推，在清代南方學(xué)術(shù)普遍興盛的局面下，浙東一帶重史學(xué)，那是因?yàn)辄S宗羲的影響；徽州一帶尚經(jīng)術(shù)，那是由于戴震的影響。由此我們可以得出這樣一個(gè)結(jié)論，典范人物是一個(gè)地區(qū)的“民智資源”。
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