法國歷史上的“三級會(huì)議”中,三個(gè)等級的代表各自獨(dú)立為一院,分別開會(huì),如遇意見不一致時(shí),以下說法中關(guān)于權(quán)利的監(jiān)督是由誰決定正確的是
文藝復(fù)興的核心思想是
古羅馬共和時(shí)代平民與貴族斗爭的中心內(nèi)容是
近代史上第一個(gè)確立憲政制度的國家是
雅典城邦的最高國家權(quán)力機(jī)關(guān)是
下列選項(xiàng)中不屬于梭倫改革具體內(nèi)容的是
法國歷史上的“三級會(huì)議”中,三個(gè)等級的代表各自獨(dú)立為一院,分別開會(huì),如遇意見不一致時(shí),以下說法中關(guān)于權(quán)利的監(jiān)督是由誰決定正確的是
法國歷史上的“三級會(huì)議”。法國的等級劃分比英國更為嚴(yán)格,高級僧侶稱第一等級,世俗貴族稱第二等級,城市市民稱第三等級。第一次三級會(huì)議是在1302年加佩王朝的菲利普四世時(shí)召開的,三個(gè)等級的代表各自獨(dú)立為一院,分別開會(huì),遇有見不一致時(shí),由三院一起投票決定,盡管第三等級所代表的人口遠(yuǎn)遠(yuǎn)多于僧俗貴族,但每院都只享有一票權(quán)利。
多做幾道
文藝復(fù)興的核心思想是
古羅馬共和時(shí)代平民與貴族斗爭的中心內(nèi)容是
近代史上第一個(gè)確立憲政制度的國家是
雅典城邦的最高國家權(quán)力機(jī)關(guān)是
下列選項(xiàng)中不屬于梭倫改革具體內(nèi)容的是
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