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　　法學(xué)研究方法對(duì)法學(xué)研究的開(kāi)展和獲取成功，具有重大意義。有科學(xué)的方法，法學(xué)研究才有科學(xué)的門(mén)徑、工具和手段，才會(huì)有科學(xué)的研究戰(zhàn)略和戰(zhàn)術(shù)安排。培根說(shuō)過(guò)，瘸子如果帶著燈蘢沿著道路行走，也會(huì)比在沒(méi)有道路的狀況下奔跑的人走得快。他所說(shuō)的燈蘢和道路，就是方法。愛(ài)固斯坦在回答青年人向他請(qǐng)教如何獲取科學(xué)成功的奧秘問(wèn)題時(shí)，寫(xiě)下了A=x+y+z的公式，A象征成功，x意味著付出艱苦的努力，y表示采取正確的方法，z則代表少說(shuō)空話(huà)多干實(shí)事。這個(gè)會(huì)式清楚地表明，愛(ài)因斯坦是把獲取科學(xué)成功同采取正確的方法直接聯(lián)系起來(lái)的。中國(guó)人所謂“工欲善其事，必先利其器”的說(shuō)法，也同樣適用于說(shuō)明方法對(duì)法學(xué)研究的極端重要性。事實(shí)上，歷來(lái)在法學(xué)研究方面獲得重要成果的學(xué)者和學(xué)派，他們的成功之道，在很大程度上正在于他們發(fā)現(xiàn)或創(chuàng)造了新方法。近代以來(lái)，眾多學(xué)者和學(xué)派之間的分野，首先不在于他們的觀點(diǎn)不同，而在于他們的方法有別。一種新的理論學(xué)說(shuō)和重要學(xué)術(shù)代表人物的出現(xiàn)，往往也意味著一種新方法的出現(xiàn)。正因?yàn)檫@樣，有學(xué)者甚至表示：“一般來(lái)說(shuō)，任何一門(mén)學(xué)科都是獲取和解釋事實(shí)的手段或方法。”