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　　科學(xué)地認(rèn)知和把握法的概念，也需要注意視角的完整性，即注意在全面把握法的外延和內(nèi)涵的基礎(chǔ)上界說法的概念。法的外延是指適合于法這個(gè)概念的一切對(duì)象。要全面把握法的外延，在尋求適合說明各種法所具有的共同特征的基礎(chǔ)上揭示法的概念。法的內(nèi)涵是法的奉質(zhì)屬性的總和。要全面把握法的內(nèi)涵，在綜告法的各種拳質(zhì)屬性的基礎(chǔ)上揭示法的概念。不能像盲人摸象那樣，只注意法的某些屬性而不注意法的全部主要屬性。許多關(guān)于法的概念的界說，可以說明法的某個(gè)或某幾個(gè)屬性，但如將它們作為這個(gè)問題的完整的、科學(xué)的答案，則不勝任。它們只是“包含合理因素”，而不是全面把握了法的內(nèi)涵、在整體上合乎科學(xué)的界說。例如，“法是規(guī)范或規(guī)則”，“法是一種規(guī)范體系”，“法是一種實(shí)現(xiàn)社會(huì)控制的社會(huì)工程”，“法是利益沖突所產(chǎn)生的規(guī)則”，“法是一種強(qiáng)制程序”，“法是公開發(fā)布的規(guī)范”等，這些說法可以說都是正確的，但它們都只能從一個(gè)側(cè)面或采種程度上說明法的概念，不能作為法的概念的定義。有不少界說雖然也不是單純從一個(gè)方面界說法的概念，而是結(jié)合法的幾個(gè)特征或?qū)傩詠碚f明問題，但由于這些結(jié)合仍然不是完整的結(jié)合，因之仍然先之于片面。