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　　法理學(xué)作為一門法學(xué)分支學(xué)科，的確有自己的研究對(duì)象和范圍問(wèn)題，但法理學(xué)的研究對(duì)象和范圍既不可能是單一的，也不可能是靜止的，而應(yīng)當(dāng)是開(kāi)放的，應(yīng)當(dāng)是確定和開(kāi)放兩方面的統(tǒng)一。法理學(xué)是法學(xué)的基礎(chǔ)學(xué)科，它的研究對(duì)象和范圍需要有相當(dāng)程度的確定性和普遍性，它應(yīng)當(dāng)以一般的和抽象的法、法的現(xiàn)象以及與法相關(guān)的事物為研究對(duì)象，它的研究視野和研究觸角不受具體的法、法的現(xiàn)象以廈與法相關(guān)的事物的限制，古今中外凡是法、法的現(xiàn)象以及與法相關(guān)的事物，法理學(xué)都可以研究。另一方面，就各種法理學(xué)的個(gè)性、特殊性或具體情況而言，其研究對(duì)象和范圍則可以有差異或區(qū)別，即可以有不確定的一面。各種法理學(xué)的研究對(duì)象和范圍通?？偸侨菀淄欢ǖ臅r(shí)空務(wù)件或環(huán)境相聯(lián)系，總是容易隨一定的時(shí)空每件而變遷，也總是固不同的人物和學(xué)派而有差異。但無(wú)論就法理學(xué)的共性還是個(gè)性而言，都應(yīng)當(dāng)是確定和開(kāi)放的統(tǒng)一，所研究的問(wèn)題都應(yīng)當(dāng)既有確定的一面，衛(wèi)具有開(kāi)放性。事實(shí)上，不同的法理學(xué)、不同的法理學(xué)流派和人物，關(guān)于法理學(xué)的研究對(duì)象和范圍的闡述，總是體現(xiàn)出這種兩重性。