下列關(guān)于法的價(jià)值的說(shuō)法錯(cuò)誤的是 ( )
法的價(jià)值是價(jià)值的一種特定形式
法的價(jià)值是工具性的，它能保障社會(huì)生活有組織、有原則、有規(guī)則地正常運(yùn)行，沒有不符合社會(huì)進(jìn)步需要的內(nèi)容
在積極和消極、有益和有害兩對(duì)范疇中，積極和有益的因素通?？偸侵饕?/span>
法的價(jià)值作為可以滿足或影響社會(huì)主體需要的屬性和潛能，同法的功能和法的作用有相通之處，也有不同之處
多做幾道
關(guān)于法律文化的如下表述，正確的是 ( )
制定法傳統(tǒng)是我國(guó)傳統(tǒng)法律文化中的消極因素
法律意識(shí)是法律文化的一個(gè)要素
占主導(dǎo)地位的法律文化是一國(guó)法律制度的法律載體
我國(guó)傳統(tǒng)法律文化以法家思想為主體
將法律傳統(tǒng)看成是對(duì)若干世紀(jì)以來(lái)法律制度、法律價(jià)值和概念等有意識(shí)的承繼的觀點(diǎn)，出自于（）
伯爾曼
梅里曼
格倫頓
希爾斯
不屬于西方法律傳統(tǒng)的是（）
法治傳統(tǒng)
權(quán)利文化
重刑輕民
私法文化
中華法系的本質(zhì)特征是指（）
禮、法結(jié)合
諸法合體
政法合一
重刑輕民
被有的學(xué)者稱之為獨(dú)立于立法權(quán)、行政權(quán)和司法權(quán)之外的“第四種權(quán)力”是指（）
政黨的權(quán)力
公民的權(quán)利
社會(huì)輿論
法律職業(yè)群體
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