由最高國(guó)家立法機(jī)關(guān),以整個(gè)國(guó)家的名義所行使的,用來(lái)調(diào)整最基本的、帶全局性的社會(huì)關(guān)系,在立法權(quán)體系中居于最高地位的一種立法權(quán)是()
- A
中央立法權(quán)
- B
地方立法權(quán)
- C
國(guó)家立法權(quán)
- D
政府立法權(quán)
由最高國(guó)家立法機(jī)關(guān),以整個(gè)國(guó)家的名義所行使的,用來(lái)調(diào)整最基本的、帶全局性的社會(huì)關(guān)系,在立法權(quán)體系中居于最高地位的一種立法權(quán)是()
中央立法權(quán)
地方立法權(quán)
國(guó)家立法權(quán)
政府立法權(quán)
多做幾道
關(guān)于法律文化的如下表述,正確的是 ( )
制定法傳統(tǒng)是我國(guó)傳統(tǒng)法律文化中的消極因素
法律意識(shí)是法律文化的一個(gè)要素
占主導(dǎo)地位的法律文化是一國(guó)法律制度的法律載體
我國(guó)傳統(tǒng)法律文化以法家思想為主體
將法律傳統(tǒng)看成是對(duì)若干世紀(jì)以來(lái)法律制度、法律價(jià)值和概念等有意識(shí)的承繼的觀點(diǎn),出自于()
伯爾曼
梅里曼
格倫頓
希爾斯
不屬于西方法律傳統(tǒng)的是()
法治傳統(tǒng)
權(quán)利文化
重刑輕民
私法文化
中華法系的本質(zhì)特征是指()
禮、法結(jié)合
諸法合體
政法合一
重刑輕民
被有的學(xué)者稱之為獨(dú)立于立法權(quán)、行政權(quán)和司法權(quán)之外的“第四種權(quán)力”是指()
政黨的權(quán)力
公民的權(quán)利
社會(huì)輿論
法律職業(yè)群體
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