? ? ? ? 且今之所謂孚者何哉？日夕策馬候權(quán)者之門(mén)，門(mén)者故不入，則甘言媚詞作婦人狀，袖金以私之。即門(mén)者持刺入，而主者又不即出見(jiàn)，立廄中仆馬之間，惡氣襲衣裾，即饑寒毒熱不可忍，不去也。抵暮，則前所受贈(zèng)金者出，報(bào)客曰：“相公倦，謝客矣?？驼?qǐng)明日來(lái)！”即明日，又不敢不來(lái)。夜披衣坐，聞雞鳴即起盥櫛，走馬抵門(mén)。門(mén)者怒曰：“為誰(shuí)？”則曰：“昨日之客來(lái)?！眲t又怒曰：“何客之勤也！豈有相公此時(shí)出見(jiàn)客乎？”客心恥之，強(qiáng)忍而與言曰：“亡奈何矣，姑容我入?！遍T(mén)者又得所贈(zèng)金，則起而入之，又立向所立廄中。幸主者出，南面召見(jiàn)，則驚走匍匐階下。主者曰：“進(jìn)。”則再拜，故遲不起，起則上所上壽金。主者故不受，則固請(qǐng)。主者故固不受，則又固請(qǐng)；然後命吏納之。則又再拜，又故遲不起，起則五六揖始出。出，揖門(mén)者曰：“官人幸顧我；他日來(lái)，幸亡阻我也。”門(mén)者答揖。大喜，奔出。馬上遇所交識(shí)，即揚(yáng)鞭語(yǔ)曰：“適自相公家來(lái)，相公厚我，厚我！”且虛言狀。即所交識(shí)，亦心畏相公厚之矣。相公又稍稍語(yǔ)人曰：“某也賢！某也賢！”聞?wù)咭嘈脑S交贊之。此世所謂上下相孚也，長(zhǎng)者謂仆能之乎？