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（1）中國文化的外在特征：①統(tǒng)一性：中國文化在其歷史發(fā)展的長河中，逐漸形成了一個以華夏文化為中心，并匯集國內(nèi)各民族文化，構成為一個統(tǒng)一體。這個統(tǒng)一體具有很強的同化力量，在中國歷史上任何時候都未曾分裂、瓦解過，即使在內(nèi)憂外患的危急關頭，即使在政治紛亂、國家分裂的情況下，仍然能保持完整和統(tǒng)一。這在世界文化中是絕無僅有的。②連續(xù)性：中國文化在歷史發(fā)展中從未中斷過，是一環(huán)扣一環(huán)發(fā)展而來的。③包容性：
中國文化是各家各派學說取長補短、相互交匯而形成的，也是漢民族文化長期吸收周邊少數(shù)民族文化融匯而形成的。所以中國文化歷來能以一種博大的胸懷對待外來文化，做到兼收并蓄。有容乃大是中國文化的本色。④多樣性：中國文化雖然是一個完整的統(tǒng)一體，但中國地域寬廣、地態(tài)多樣、民族眾多，故其內(nèi)部區(qū)城文化和民族文化又豐富多彩、多種多樣。
（2）中國文化的內(nèi)在特征：①突出人本與世俗：中國文化是以人為對象和中心的文化，其要旨在于以人為本位，關注人的生存，重視人的發(fā)展。與西方文化相比，中國文化是以倫理、政治為軸心，不追求純自然的知識體系，不追求知識上的功利主義，缺乏宗教神學體系的支撐。中國雖然也有宗教，但中國的宗教從未超越現(xiàn)實政權力量之上，王權高于神權：
②注重整體與群體：中國文化把宇宙看成是“天人合一”的和諧整體。中國文化要求人們追求符合群體利益的價值目標，即要以仁、義、禮、智、信為準繩。任何人為了整體都要盡自己的義務。先國后家，先人后己，甚至為了整體可以犧牲個體，自覺做到殺身成仁，舍生取義。③強調(diào)和諧與中庸：中國文化重視“和諧”，主張“和為貴”，追求“中庸之道”。這與西方文化注重分別與對抗有著明顯的差異。由于對“中庸之道”的普遍認同，故中國人形成了普遍注重實現(xiàn)與保持和諧局面，做事不走極端，維護集體利益，求大同存小異的思維原則。④追求安土與樂天：中國傳統(tǒng)社會經(jīng)濟是以農(nóng)業(yè)為主的自然經(jīng)濟。中國人愛土、敬土、樂土，把土地當作自己的生命與依靠，起居有定，耕作有時，祈求天下太平、豐衣足食。因為安土樂天心理，中國人有濃厚的鄉(xiāng)土情，一旦背井離鄉(xiāng)，往往思鄉(xiāng)、懷舊、尋根、問祖。