成為后世筆記小說發(fā)展基礎(chǔ)的是
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志怪小說
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志人小說
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神話故事
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佛經(jīng)故事
成為后世筆記小說發(fā)展基礎(chǔ)的是
志怪小說
志人小說
神話故事
佛經(jīng)故事
本題考查志人小說的相關(guān)知識。志人小說的內(nèi)容主要是記述一些名士言行,廣泛地反映了士族階層的生活面貌,暴露了一些豪門貴族的荒淫腐朽行為和虛偽面目,贊揚(yáng)反禮法精神,語言大多清俊簡麗而表現(xiàn)力強(qiáng)。后來的筆記小說就是在志人小說的基礎(chǔ)上發(fā)展起來的。
多做幾道
杜甫創(chuàng)立的新樂府的特點(diǎn)是
以古題寫時(shí)事
模擬古題樂府
“即事名篇,無復(fù)依傍”
注重音樂效果
“大歷十才子”詩的藝術(shù)特點(diǎn)是
比喻新奇突兀
樸實(shí)而妙趣橫生
情調(diào)悲愴低沉
描寫逼真,色彩暗淡冷清
劉長卿詩歌中藝術(shù)成就最高的是
樂府
歌行
五言詩
七言詩
屬于“大歷十才子”的一組詩人是
韋應(yīng)物、劉長卿、錢起
劉長卿、戴叔倫、李端
錢起、李端、盧綸
盧綸、李益、顧況
顧況詩歌創(chuàng)作的特色是
具有低沉悲愴的情調(diào)
帶有明顯的盛唐余韻
注重捕捉瞬間感受中的詩意
詩風(fēng)通俗明快
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