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(1)基本符合古典主義的要求，比如戲劇采用韻文詩體，分為五幕，完全遵從“三一律”的創(chuàng)作法規(guī)，人物性格扁平、概念化。莫里哀在遵從“三一律”的過程中，使固定的規(guī)則化為戲劇的優(yōu)勢。戲劇結(jié)構(gòu)嚴謹、矛盾沖突集中尖銳。莫里哀設(shè)計了一個十分獨特的開場，首先將人物關(guān)系呈現(xiàn)出來，再通過眾人的議論突顯出答丟夫的形象，雖然他還沒有出場，卻已經(jīng)讓觀眾對他有了清醒的認識。從第三幕開始，答丟夫出場后的種種表現(xiàn)就是為了驗證觀眾對他已經(jīng)形成的看法。歌德稱這個開場為“現(xiàn)存最偉大和最好的開場”。

(2)《偽君子》在一定程度上突破了古典主義喜劇的嚴格界限，已經(jīng)帶有明顯的悲劇意味。整出戲始終是正不壓邪，壞蛋處處緊逼，善良人步步后退設(shè)防，直到無法解脫的境地。如果沒有國王“恩赦”的奇跡發(fā)生，悲劇的結(jié)局實在無可挽回。這種悲劇色彩加深了作品的批判力量。這個悲劇因素的介入，不僅加強了對偽善的丑惡的諷刺，更揭露了偽善的兇狠殘忍，指明了偽善對人們的危害。

(3)《偽君子》還吸收了各種民間戲劇、笑劇、鬧劇、風(fēng)俗喜劇、傳奇喜劇等手法，增強了喜劇的藝術(shù)效果，使喜劇突破了古典喜劇的模式，走向近代喜劇。