題目

《古蘭經(jīng)》是以下哪個宗教的經(jīng)典?( )

A

伊斯蘭教

B

東正教

C

猶太教?

D

佛教

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外國文學(xué)

本題考查的是文化素養(yǎng)中的外國文學(xué)。伊斯蘭教是世界性的宗教之一,與佛教、基督教并稱為世界三大宗教。伊斯蘭教創(chuàng)立于公元7世紀(jì)初的阿拉伯半島,創(chuàng)立者穆罕默德宣言對天神安拉的崇拜。《古蘭經(jīng)》是其宗教經(jīng)典,其信徒被稱為穆斯林。綜上所述,A項正確。

B項,東正教與天主教、新教并稱為基督教三大流派,是基于正統(tǒng)派神學(xué)并強(qiáng)調(diào)自身正統(tǒng)性的宗徒繼承教會。與題意不符,故排除。

C項,猶太教是世界三大一神信仰中最早而且最古老的宗教,也是猶太民族的生活方式及信仰。猶太教的主要誡命與教義來自《托拉》,即圣經(jīng)的前五卷書。猶太教信奉的是耶和華神。與題意不符,故排除。

D項,佛教是由古印度迦毗羅衛(wèi)國王子喬達(dá)摩·悉達(dá)多所創(chuàng),是世界三大宗教之一。佛教重視人類心靈和道德的進(jìn)步和覺悟。佛教信徒修習(xí)佛教的目的即在于依照悉達(dá)多所悟到修行方法,發(fā)現(xiàn)生命和宇宙的真相,最終超越生死和苦、斷盡一切煩惱,得到究竟解脫。與題意不符,故排除。

因此,本題正確答案為A。

多做幾道

“十年樹木,百年樹人”,體現(xiàn)了教師勞動具有( )的特點。

A

復(fù)雜性

B

創(chuàng)造性

C

示范性

D

長期性

“人心不同,各如其面”這句話提示教師在教育活動中應(yīng)該關(guān)注( )。

A

學(xué)生的發(fā)展性

B

學(xué)生的獨(dú)特性

C

學(xué)生的主體性

D

學(xué)生的自主性

蘇霍姆林斯基說:“只有集體和教師首先看到學(xué)生的優(yōu)點,學(xué)生才能產(chǎn)生上進(jìn)心。”這句話提示教師( )。

A

尊重和欣賞學(xué)生

B

對學(xué)生嚴(yán)慈相濟(jì)

C

對學(xué)生因材施教

D

團(tuán)結(jié)和關(guān)心學(xué)生

王老師得知劉璇偷拿了其他同學(xué)的玩具,沒有當(dāng)著全班的面批評劉璇,而是把劉璇叫到辦公室耐心引導(dǎo)。王老師的做法( )。

A

正確,學(xué)生需要賞識

B

不正確,學(xué)生是有個性的人

C

正確,學(xué)生需要尊重

D

不正確,學(xué)生是有發(fā)展?jié)撃艿娜?br>

數(shù)學(xué)課上,老師在講解例題的解法。小明突然舉手說,他想為大家演示例題的另一種解法。老師恰當(dāng)?shù)奶幚矸绞绞牵?)。

A

不予理睬,繼續(xù)課堂教學(xué)

B

稍作停頓,批評學(xué)生影響課堂秩序

C

請小明上講臺為大家演示

D

跟小明說下課談?wù)?br>

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