題目

材料:    學(xué)校組織秋游,關(guān)老師帶領(lǐng)學(xué)生到動物園參觀。大家參觀猴山時發(fā)現(xiàn)老猴子搶小猴子的東西吃,于是紛紛議議論:“老猴子怎么搶小猴子的東西吃呢”,“它怎么不愛護(hù)小猴子呢” ,“猴子又不是人” “人有時候也會搶東西吃”…… 聽著同學(xué)們的議論,老師若有所思。  返校后,關(guān)老師組織全班同學(xué)進(jìn)行討論,同學(xué)們踴躍發(fā)言?!  袄虾镒訐屝『镒拥臇|西吃就是不對,《動物世界》里面說,這是動物的生存競爭,屬于動物的本能,無所謂好壞”,“動物間可以這樣,我們?nèi)丝刹荒苓@樣”……  關(guān)老師贊同道:“對!動物之間可以搶東西吃,而人不能,因?yàn)槿祟惿鐣镏v文明的,我們要尊老愛幼?!薄 ⌒∷烧酒饋碜穯柕溃骸坝械娜瞬稓⒑镒?,賣到酒店去,他們這樣做,對嗎?”  關(guān)老師回答:“他們這樣做是不對的,愛護(hù)動物是我們每一個人的責(zé)任,我們不能僅停留在保護(hù)動物的口號上,而應(yīng)思考如何與動物和諧相處,做一個負(fù)責(zé)任、有愛心的人?!薄 栴}:  請結(jié)合材料,從教師職業(yè)道德的角度,評析關(guān)老師的教育行為。

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材料中關(guān)老師的行為踐行了教師職業(yè)道德規(guī)范,值得我們學(xué)習(xí)。
(1)關(guān)老師踐行了教書育人的師德規(guī)范。教書育人是教師的天職,教師要遵循教育規(guī)律,實(shí)施素質(zhì)教育,促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展。材料中,面對學(xué)生對于老猴子搶小猴子?xùn)|西吃的爭論,關(guān)老師以此為契機(jī),組織學(xué)生展開討論,教育學(xué)生要做文明人,與人和諧相處,與動物和諧相處,促進(jìn)了學(xué)生的全面發(fā)展。
(2)關(guān)老師踐行了關(guān)愛學(xué)生的師德規(guī)范。關(guān)愛學(xué)生是師德的靈魂,要求教師有熱愛學(xué)生、誨人不倦的情感和愛心。材料中,面對學(xué)生議論紛紛的問題,關(guān)老師及時進(jìn)行關(guān)注,引導(dǎo)學(xué)生正確思考,循循善誘,取得了良好的教育效果。
(3)關(guān)老師踐行了愛崗敬業(yè)的師德規(guī)范。愛崗敬業(yè)是教師職業(yè)的本職要求,教師對教育事業(yè):要具有強(qiáng)烈的責(zé)任感和深厚的感情。材料中,關(guān)老師在秋游中對學(xué)生們的行為積極觀察,并及時采取正確的教學(xué)方法,讓學(xué)生們獨(dú)立思考,懂得與動物和諧相處,關(guān)老師對工作的認(rèn)真負(fù)責(zé)態(tài)度實(shí)現(xiàn)了秋游的教育價值。
總之,作為一名教師,關(guān)老師積極踐行了教師職業(yè)道德,促進(jìn)了學(xué)生的發(fā)展。

多做幾道

人文學(xué)科的新的創(chuàng)造必須尊重古今中外思想文化的經(jīng)典創(chuàng)造和學(xué)術(shù)積累, 必須從經(jīng)典思想家“接著講” ?!敖又v” ,從最近的繼承關(guān)系來說,就是要站在 21 世紀(jì)文化發(fā)展的高度,吸取 20世紀(jì)中國學(xué)術(shù)積累的成果,吸收蔡元培、朱光潛、宗白華、馮友蘭、熊十力等前輩學(xué)者的學(xué)術(shù)成果。對中國美學(xué)來說,尤其要從朱光潛接著講。之所以特別強(qiáng)調(diào)朱先生,主要是因?yàn)樗又匾暬A(chǔ)性的理論工作,重視美學(xué)與人生的聯(lián)系。朱先生突出了對“意象”的研究。這些對把握未來中國美學(xué)的宏觀方向都很有意義。宗白華先生同樣重視“意象”的研究,重視心靈的創(chuàng)造作用。他從文化比較的高度闡釋中國傳說美學(xué)的精髓,幫助我們捕捉到中國美學(xué)思想的核心和亮點(diǎn)。 他的許多深刻的思想可以源源不斷地啟發(fā)今后的美學(xué)史、 美學(xué)理論的研究。學(xué)術(shù)研究的目的不能僅僅限于搜集和考證資料, 而是要從中提煉出具有強(qiáng)大包容性的核心概念、命題,思考最基本、最前沿的理論問題。從朱光潛“接著講”也不是專注于研究朱光潛本人的思想,而是沿著他們開創(chuàng)的學(xué)術(shù)道路,在新的時代條件、時代課題面前做出新的探索。每一個時代都有自己的學(xué)術(shù)焦點(diǎn),這形成了每一個時代在學(xué)術(shù)研究當(dāng)中的烙印。 “接著講”的目的是要回應(yīng)我們時代的要求,反映新的時代精神。這必然推動我們對前輩學(xué)者的超越。     摘編自《意象照亮人生》問題:(1)請簡述文中“照著講”的意思。 (4 分)(2)簡要分析當(dāng)代中國的人文學(xué)科應(yīng)該怎樣“接著講” ?(10分)

閱讀下面材料,按要求作文。    一位城里人帶著孩子在鄉(xiāng)下一戶人家度過了一天一夜,城里人讓孩子描述下城里和鄉(xiāng)下的區(qū)別,兒子想了想說:“我們家里只有一條狗,可是有他們家里有4條狗,他們家里僅有一個水池,可他們家有條望不到邊的小河,夜里我們的花園里只能看見幾盞燈,可他們的花園上卻有千萬顆星星,還有我們院子里只能停輛小汽車,可他們院子里能容下幾百頭奶牛?!背抢锶算等?,接著兒子又說:等我長大了,要過上和他們一樣的生活。 根據(jù)材料所引發(fā)思考和感悟,寫一篇論說文,要求用規(guī)范的現(xiàn)代漢語寫作,角度自定,立意自定,標(biāo)題自擬,不少于800字。

材料:每年夏天,被冰層覆蓋的格陵蘭島大部分地區(qū)幾乎整日被太陽照射,在很多冰蓋上,特別是那些低海拔地區(qū),融冰沿著冰蓋表面流動,并聚集成深藍(lán)色的池塘或湖泊。不同于我們能夠暢游其中的湖泊,這些水體能夠在眨眼之間就消失不見。例如一個比全球最大室內(nèi)體育場——新奧爾良超級穹頂體育場大上十幾倍的湖泊,能夠僅僅在90分鐘內(nèi)就從冰縫中排干所有的水。研究者們已經(jīng)分散在格陵蘭島各地,從細(xì)節(jié)上調(diào)查這些湖泊會怎么影響冰蓋和未來海面。伍茲霍爾海洋研究所的地球物理學(xué)家薩拉·達(dá)斯說,最近的實(shí)地考察研究表明,研究者已經(jīng)知道,當(dāng)湖泊突然排空時,融冰會被送往基巖,暫時性地對冰蓋向海洋遷移起到潤滑作用,科學(xué)家們擔(dān)心,如果這個區(qū)域的氣候持續(xù)變暖,那么湖泊突然排空的現(xiàn)象可能經(jīng)常發(fā)生,并在更大范圍的冰蓋上出現(xiàn),那么可能會加速冰蓋的崩潰,從而導(dǎo)致海平面上升。紐約城市大學(xué)的冰川學(xué)家馬德·德斯科認(rèn)為,冰蓋上的湖泊也會加速冰蓋融化;湖泊下的冰融化速度比湖泊周圍暴露在地面的冰快兩倍。今年夏天,德斯科使用一艘遠(yuǎn)航遙控船只,通過實(shí)際測量來揭示湖泊的顏色深淺是否與它們的深度有關(guān)——這些數(shù)據(jù)可以幫助研究人員更好地估計(jì)衛(wèi)星圖像中地表湖泊的深度,以便更好地預(yù)測冰蓋的融化速度。加利福尼亞大學(xué)洛杉礬分校的地理學(xué)家勞倫斯·C·史密斯正在將冰蓋融化速度同由融冰積聚而成的河流的流動速度進(jìn)行比較,如果兩者相差甚大,那么這種差距就表示,一部分融冰積聚在了冰蓋下,這將提升冰流向大海的速度。(摘編自希德·珀金斯《冰蓋上的湖泊》)問題:(1)冰蓋上的湖泊與普通湖泊的差別是什么?(2)請根據(jù)文段中的描述,簡要分析冰蓋上的湖泊會產(chǎn)生的影響。

閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫作。德育就是要用“愛”“善”滋潤心靈,為學(xué)生的成長開辟新的天地,讓學(xué)生不斷追求真、善、美。根據(jù)上述材料,自擬題目,文體不限(除詩歌外),寫一篇800字以上的文章。

閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫作。 “學(xué)高為師,身正為范”是著名教育家陶行知對教師的期望,也是他師范教育實(shí)踐的指導(dǎo)思想。有人說:“教師要教給學(xué)生知識,培養(yǎng)學(xué)生能力,所以學(xué)高太重要了?!币灿腥苏f:“教師以育人為天職,是人類靈魂的工程師,所以‘身正’最重要了……”那么,你的看法呢? 請聯(lián)系實(shí)際,寫一篇議論文。要求:觀點(diǎn)明確,分析具體,條理清楚,語言流暢,題目自擬,立意自定。不少于800字。

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