社會(huì)歷史發(fā)展的決定性是指歷史決定論,社會(huì)歷史發(fā)展的選擇性是指主體選擇的作用。承認(rèn)歷史決定論和承認(rèn)主體選擇的作用是一致的。承認(rèn)歷史決定論和承認(rèn)主體選擇的作用是一致的、不矛盾的。
(1)在歷史決定論看來(lái),在現(xiàn)實(shí)生活中,規(guī)律是非直接的,只是作為一種趨勢(shì)、一種平均數(shù)而存在。例如價(jià)值決定價(jià)格的規(guī)律,并不是說(shuō)價(jià)格在任何一個(gè)個(gè)別場(chǎng)合都與價(jià)值一致,而是說(shuō)價(jià)格圍繞價(jià)值上下波動(dòng),在總的平均數(shù)中,價(jià)格近似地符合價(jià)值,這樣,人們?cè)谥贫▋r(jià)格政策、規(guī)定商品價(jià)格上就有了選擇的余地和可能。
(2)在歷史決定論看來(lái),社會(huì)規(guī)律給人的活動(dòng)所提供的并不是一種唯一的現(xiàn)實(shí)可能性,而往往是提供一個(gè)由多種現(xiàn)實(shí)可能組成的可能性空間,何種可能性成為現(xiàn)實(shí),取決于人的自覺活動(dòng)和主體選擇。
(3)每一種可能性的實(shí)現(xiàn),又有多種多樣的形式,即各種具體的模式和途徑。人們對(duì)具體模式和途徑的選擇,可以表現(xiàn)出巨大的能動(dòng)性。