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   (1)理想與現(xiàn)實(shí)是一對(duì)矛盾，它們之間是對(duì)立統(tǒng)一的關(guān)系。對(duì)立性表現(xiàn)在，理想是主觀的，現(xiàn)實(shí)是客觀的；理想是完美的，現(xiàn)實(shí)是缺陷的；理想是未來的，現(xiàn)實(shí)是當(dāng)下的。統(tǒng)一性表現(xiàn)在，現(xiàn)實(shí)中孕育著理想，包含著理想實(shí)現(xiàn)的條件和因素；理想來源于現(xiàn)實(shí)，包含著現(xiàn)實(shí)的因素，并且將來會(huì)變成新的現(xiàn)實(shí)。  
   (2)正確認(rèn)識(shí)理想與現(xiàn)實(shí)的關(guān)系，要走出兩個(gè)片面性誤區(qū)。一是用理想來否定現(xiàn)實(shí)，當(dāng)發(fā)現(xiàn)現(xiàn)實(shí)不符合理想的時(shí)候，就對(duì)現(xiàn)實(shí)大失所望，甚至極為不滿；二是用現(xiàn)實(shí)來否定理想，當(dāng)發(fā)現(xiàn)理想與現(xiàn)實(shí)的矛盾時(shí)，不加分析地全盤認(rèn)同當(dāng)下的現(xiàn)實(shí)，對(duì)于現(xiàn)實(shí)中的一些消極乃至丑惡的現(xiàn)象不憤怒、不斗爭(zhēng)，甚至與之同流合污。  
   (3)把理想變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)，必須付諸行動(dòng)。只有通過實(shí)際行動(dòng)，理想才可能化為現(xiàn)實(shí)。如果只是想象得很美妙，卻沒有實(shí)際行動(dòng)，理想就永遠(yuǎn)不可能化為現(xiàn)實(shí)。追求和實(shí)現(xiàn)理想是一個(gè)艱苦奮斗的過程，要充分認(rèn)識(shí)理想實(shí)現(xiàn)過程的長(zhǎng)期性、曲折性和復(fù)雜性。