(10年10月真題)中華民族傳統(tǒng)美德是社會(huì)主義道德建設(shè)的豐富源泉。古代先賢主張的“仁者愛人”,“己所不欲,勿施于人”,“己欲立而立人,己欲達(dá)而達(dá)人”,“禮之用,和為貴”等,可以概括為( )
- A
樂群貴和,強(qiáng)調(diào)人際和諧
- B
勤勞勇敢,追求自由解放
- C
求真務(wù)實(shí),敬重誠實(shí)守信
- D
愛國奉獻(xiàn),以天下為己任
(10年10月真題)中華民族傳統(tǒng)美德是社會(huì)主義道德建設(shè)的豐富源泉。古代先賢主張的“仁者愛人”,“己所不欲,勿施于人”,“己欲立而立人,己欲達(dá)而達(dá)人”,“禮之用,和為貴”等,可以概括為( )
樂群貴和,強(qiáng)調(diào)人際和諧
勤勞勇敢,追求自由解放
求真務(wù)實(shí),敬重誠實(shí)守信
愛國奉獻(xiàn),以天下為己任
中華民族的傳統(tǒng)美德,其中包括了樂群貴和,強(qiáng)調(diào)人際和諧。古代先賢主 張“仁者愛人”,強(qiáng)調(diào)“己所不欲·勿施于人”.“己欲立而立人,己欲達(dá)而達(dá)人”;先哲們并認(rèn)為“不肇禮,無以立”,“禮之用,和為貴”。這些都是此美德的表現(xiàn)。答案為A
多做幾道
甲在某服裝店挑選毛衣,店員向甲推薦了一款。甲試穿后覺得不合適.便脫下來要走,店主卻強(qiáng)迫甲買下了這件毛衣。店主的這一行為侵犯了甲的( )
財(cái)產(chǎn)安全權(quán)
損害求償權(quán)
維護(hù)尊嚴(yán)權(quán)
選擇商品自主權(quán)
下列選項(xiàng)中,屬于我國憲法規(guī)定的公民政治權(quán)利的是()
文化教育權(quán)利
宗教信仰自由
選舉權(quán)和被選舉權(quán)
人格尊嚴(yán)不受侵犯
公安機(jī)關(guān)、人民檢察院、人民法院責(zé)令犯罪嫌疑人、被告人在一定期限內(nèi)未經(jīng)批準(zhǔn)不得離開住處或指定居所,并對(duì)其行動(dòng)加以監(jiān)控的強(qiáng)制方法是 ( )
拘傳
取保候?qū)?/span>
監(jiān)視居住
拘留
我國社會(huì)主義初級(jí)階段實(shí)行公有制為主體、多種所有制經(jīng)濟(jì)共同發(fā)展的基本經(jīng)濟(jì)制度,其中作為國民經(jīng)濟(jì)中的主導(dǎo)力量的是()
混合所有制經(jīng)濟(jì)
全民所有制經(jīng)濟(jì)
個(gè)體經(jīng)濟(jì)和私營經(jīng)濟(jì)
勞動(dòng)群眾集體所有制經(jīng)濟(jì)
甲因打架斗毆應(yīng)被刑事拘留。下列選項(xiàng)中,有權(quán)對(duì)甲拘留的是 ( )
人民法院
人民政府
公安機(jī)關(guān)
工商管理機(jī)構(gòu)
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