“無為而治”的治國思想最早是由提出的（）。
《君主論》的作者是（）。
馬克思主義政治學(xué)的根本特征是（）。
政治權(quán)力的最終載體是（）。
“無為而治”的治國思想最早是由提出的（）。
現(xiàn)代西方政治理論提出的分權(quán)、法治等原則，它的哲學(xué)邏輯基點(diǎn)是（）。
最新試題
- 高利轉(zhuǎn)貸罪的主觀方面是（） A.犯罪故意，并且具有營利的目的 B.犯罪故意，并且具有使用的目的 C.犯罪故意，并且具有非法占有的目的 D.犯罪故意，并且具有轉(zhuǎn)貸牟利的目的
- 生產(chǎn)、銷售假藥罪中的假藥是（） A.一切假藥 B.只限于人用藥品與非藥品 C.限于非藥品冒充藥品 D.不合格的藥品
- 背叛國家罪的犯罪主體是（ ） A.一般主體 B.特殊主體 C.自然人單位 D.達(dá)到刑事責(zé)任年齡，具有刑事責(zé)任能力的中國公民
- 不屬于特殊正當(dāng)防衛(wèi)不法侵害的是（） A.行兇 B.販毒 C.殺人 D.強(qiáng)奸
- 履約保函的擔(dān)保期限( )。 A.自發(fā)包人與承包人簽訂合同之日起，至簽發(fā)工程移交證書日止 B.自發(fā)包人與承包人簽訂合同之日起，至工程竣工驗(yàn)收合格之日止 C.自提交履約保函之日起，至簽發(fā)工程移交證書日止 D.自提交履約保函之日起，至工程竣工驗(yàn)收合格之日止
- 設(shè)計(jì)施工總承包合同文件，有①承包人建議;②專用合同條款;③價(jià)格清單。解釋順序是( )。 A.①③② B.②③① C.③②① D.①②③
- 進(jìn)口設(shè)備重量為1000噸，離岸價(jià)格FOB為200萬美元，海運(yùn)費(fèi)400美元/噸，海運(yùn)保險(xiǎn)費(fèi)率為2‰，美元兌換人民幣為1: 7.1， 該設(shè)備的海運(yùn)保險(xiǎn)費(fèi)為( ) 萬元。 A.5.66 B.2.85 C.4.29 D.3.41
- 刑法分則中規(guī)定的“猥褻”屬于（） A.主觀的構(gòu)成要件要素 B.記述的構(gòu)成要件要素 C.規(guī)范的構(gòu)成要件要素 D.消極的構(gòu)成要件要素
- 二人以上共同強(qiáng)奸的，屬于（） A.任意共同犯罪 B.必要共同犯罪 C.復(fù)雜共同犯罪 D.特殊共同犯罪
- 烏拉俄語是什么意思（ )。 A.你好 B.進(jìn)攻 C.勝利 D.沒有具體的意思，通常用作表達(dá)強(qiáng)烈情感的語氣詞。
該科目易錯(cuò)題
- 聯(lián)系實(shí)際，論述怎樣正確認(rèn)識(shí)和對(duì)待人生的順境和逆境。
- 個(gè)人與社會(huì)的關(guān)系是人生道路上的基本關(guān)系。試述個(gè)人在社會(huì)生活中應(yīng)該怎樣認(rèn)識(shí)和處理個(gè)人與社會(huì)的關(guān)系。
- 簡述積極進(jìn)取的人生態(tài)度對(duì)于人生的重要意義。
- 簡述人生價(jià)值實(shí)現(xiàn)的條件和方法。
- 道德的功能是指道德作為社會(huì)意識(shí)的特殊形態(tài)對(duì)于社會(huì)發(fā)展所具有的功效和能力，道德具有多方面的功能，其中居于主要地位的是（ ）A教育功能和導(dǎo)向功能B激勵(lì)功能和評(píng)價(jià)功能C調(diào)節(jié)功能和認(rèn)識(shí)功能D溝通功能和辯護(hù)功能
- 社會(huì)主義道德建設(shè)以集體主義為原則，集體主義原則的基本內(nèi)涵不包括（ ）A強(qiáng)調(diào)集體利益高于個(gè)人利益B強(qiáng)調(diào)小團(tuán)體主義、本位主義傾向C強(qiáng)調(diào)集體利益與個(gè)人利益的辯證統(tǒng)一D強(qiáng)調(diào)重視、保障、發(fā)展個(gè)人的正當(dāng)利益和自覺創(chuàng)造精神
- 道德具有多方面的功能，其中反映社會(huì)現(xiàn)實(shí)特別是反映社會(huì)經(jīng)濟(jì)關(guān)系的功效和能力是道德的（ ）A調(diào)節(jié)功能B認(rèn)識(shí)功能C教育功能D評(píng)價(jià)功能
- 為保障我國社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)的健康發(fā)展，我國社會(huì)主義道德建設(shè)的重點(diǎn)應(yīng)該是（ ）A集體主義B愛國主義C誠實(shí)守信D為人民服務(wù)
- 在我國社會(huì)主義初級(jí)階級(jí)，社會(huì)主義集體主義道德原則具有多層次的道德要求。其中最基本的道德要求是（ ）A無私奉獻(xiàn)、一心為公B損公肥私、損人利己C先公后私、先人后己D公私兼顧、不損公肥私
- 道德的社會(huì)作用是指道德功能的發(fā)揮和實(shí)現(xiàn)所產(chǎn)生的社會(huì)影響及其實(shí)際效果，其主要表現(xiàn)不包括（）A道德能夠影響經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的形成、鞏固和發(fā)展B道德能夠保護(hù)或者破壞一定階級(jí)的政治統(tǒng)治C道德是決定社會(huì)生產(chǎn)力的發(fā)展的重要的物質(zhì)力量D道德通過調(diào)整人們之間的關(guān)系維護(hù)社會(huì)生活的穩(wěn)定
該題目相似題
- 《君主論》的作者是（）。A?馬克思B?馬基雅維里C?亞里士多德D?柏拉圖
- 政治權(quán)力的最終載體是（）。A暴力機(jī)關(guān)B階級(jí)集團(tuán)C國家D政黨
- “無為而治”的治國思想最早是由提出的（）。A老子B孟子C孔子D韓非
- 耕地成為私有財(cái)產(chǎn)是在（）。A第一次社會(huì)大分工之后B第二次社會(huì)大分工之后C第三次社會(huì)大分工之后D第一次社會(huì)大分工之前
- 社會(huì)主義國家的民族關(guān)系是（）。A和平、平等、合作B平等、團(tuán)結(jié)、互助C共同發(fā)展、共同進(jìn)步D和平共處、共同繁榮
- 將政治文化劃分為理想型政治文化和現(xiàn)實(shí)型政治文化的依據(jù)是（）A社會(huì)成員的參政傾向?B?政治文化的價(jià)值理念的特點(diǎn)C?政治文化的發(fā)展階段D?政治文化中亞文化結(jié)構(gòu)及其相互間關(guān)系
- 被稱為“社會(huì)的細(xì)胞、人類的第一學(xué)?！钡氖牵ǎ〢?家庭B?單位C?學(xué)校D?國家
- （）標(biāo)志著無產(chǎn)階級(jí)和資產(chǎn)階級(jí)命運(yùn)的根本改變。A資本主義國家的滅亡B社會(huì)主義國家的建立C無產(chǎn)階級(jí)的發(fā)展壯大D共產(chǎn)主義的實(shí)現(xiàn)
- 近代資產(chǎn)階級(jí)思想家孟德斯鳩提出的劃分政體的標(biāo)準(zhǔn)是（）。A統(tǒng)治者對(duì)利益的態(tài)度B國家最高權(quán)力由誰掌握及其他們的法律態(tài)度C執(zhí)政者人數(shù)的多少D國家主權(quán)的歸屬
- 政府的基本權(quán)力是（）A處理對(duì)外事務(wù)B立法參與權(quán)C執(zhí)行法律D軍事權(quán)