城市土地的自然特性，客觀上決定了它的（）
在城市的特征中，區(qū)別于鄉(xiāng)村的根本之點(diǎn)是（）
城市富有活力和生機(jī)的體現(xiàn)是（）
在中國，城市型聚落的最低層次單元是（）
中國近代城市管理組織誕生的標(biāo)志是（）
市政主體作用于市政客體的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)是（）
題目
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城市土地管理的含義和意義
城市土地的自然特性，客觀上決定了它的經(jīng)濟(jì)特性。
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- 高利轉(zhuǎn)貸罪的主觀方面是（） A.犯罪故意，并且具有營利的目的 B.犯罪故意，并且具有使用的目的 C.犯罪故意，并且具有非法占有的目的 D.犯罪故意，并且具有轉(zhuǎn)貸牟利的目的
- 生產(chǎn)、銷售假藥罪中的假藥是（） A.一切假藥 B.只限于人用藥品與非藥品 C.限于非藥品冒充藥品 D.不合格的藥品
- 背叛國家罪的犯罪主體是（ ） A.一般主體 B.特殊主體 C.自然人單位 D.達(dá)到刑事責(zé)任年齡，具有刑事責(zé)任能力的中國公民
- 不屬于特殊正當(dāng)防衛(wèi)不法侵害的是（） A.行兇 B.販毒 C.殺人 D.強(qiáng)奸
- 履約保函的擔(dān)保期限( )。 A.自發(fā)包人與承包人簽訂合同之日起，至簽發(fā)工程移交證書日止 B.自發(fā)包人與承包人簽訂合同之日起，至工程竣工驗(yàn)收合格之日止 C.自提交履約保函之日起，至簽發(fā)工程移交證書日止 D.自提交履約保函之日起，至工程竣工驗(yàn)收合格之日止
- 設(shè)計(jì)施工總承包合同文件，有①承包人建議;②專用合同條款;③價(jià)格清單。解釋順序是( )。 A.①③② B.②③① C.③②① D.①②③
- 進(jìn)口設(shè)備重量為1000噸，離岸價(jià)格FOB為200萬美元，海運(yùn)費(fèi)400美元/噸，海運(yùn)保險(xiǎn)費(fèi)率為2‰，美元兌換人民幣為1: 7.1， 該設(shè)備的海運(yùn)保險(xiǎn)費(fèi)為( ) 萬元。 A.5.66 B.2.85 C.4.29 D.3.41
- 刑法分則中規(guī)定的“猥褻”屬于（） A.主觀的構(gòu)成要件要素 B.記述的構(gòu)成要件要素 C.規(guī)范的構(gòu)成要件要素 D.消極的構(gòu)成要件要素
- 二人以上共同強(qiáng)奸的，屬于（） A.任意共同犯罪 B.必要共同犯罪 C.復(fù)雜共同犯罪 D.特殊共同犯罪
- 烏拉俄語是什么意思（ )。 A.你好 B.進(jìn)攻 C.勝利 D.沒有具體的意思，通常用作表達(dá)強(qiáng)烈情感的語氣詞。
該科目易錯(cuò)題
- 聯(lián)系實(shí)際，論述怎樣正確認(rèn)識(shí)和對(duì)待人生的順境和逆境。
- 個(gè)人與社會(huì)的關(guān)系是人生道路上的基本關(guān)系。試述個(gè)人在社會(huì)生活中應(yīng)該怎樣認(rèn)識(shí)和處理個(gè)人與社會(huì)的關(guān)系。
- 簡述積極進(jìn)取的人生態(tài)度對(duì)于人生的重要意義。
- 簡述人生價(jià)值實(shí)現(xiàn)的條件和方法。
- 道德的功能是指道德作為社會(huì)意識(shí)的特殊形態(tài)對(duì)于社會(huì)發(fā)展所具有的功效和能力，道德具有多方面的功能，其中居于主要地位的是（ ）A教育功能和導(dǎo)向功能B激勵(lì)功能和評(píng)價(jià)功能C調(diào)節(jié)功能和認(rèn)識(shí)功能D溝通功能和辯護(hù)功能
- 社會(huì)主義道德建設(shè)以集體主義為原則，集體主義原則的基本內(nèi)涵不包括（ ）A強(qiáng)調(diào)集體利益高于個(gè)人利益B強(qiáng)調(diào)小團(tuán)體主義、本位主義傾向C強(qiáng)調(diào)集體利益與個(gè)人利益的辯證統(tǒng)一D強(qiáng)調(diào)重視、保障、發(fā)展個(gè)人的正當(dāng)利益和自覺創(chuàng)造精神
- 道德具有多方面的功能，其中反映社會(huì)現(xiàn)實(shí)特別是反映社會(huì)經(jīng)濟(jì)關(guān)系的功效和能力是道德的（ ）A調(diào)節(jié)功能B認(rèn)識(shí)功能C教育功能D評(píng)價(jià)功能
- 為保障我國社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)的健康發(fā)展，我國社會(huì)主義道德建設(shè)的重點(diǎn)應(yīng)該是（ ）A集體主義B愛國主義C誠實(shí)守信D為人民服務(wù)
- 在我國社會(huì)主義初級(jí)階級(jí)，社會(huì)主義集體主義道德原則具有多層次的道德要求。其中最基本的道德要求是（ ）A無私奉獻(xiàn)、一心為公B損公肥私、損人利己C先公后私、先人后己D公私兼顧、不損公肥私
- 道德的社會(huì)作用是指道德功能的發(fā)揮和實(shí)現(xiàn)所產(chǎn)生的社會(huì)影響及其實(shí)際效果，其主要表現(xiàn)不包括（）A道德能夠影響經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的形成、鞏固和發(fā)展B道德能夠保護(hù)或者破壞一定階級(jí)的政治統(tǒng)治C道德是決定社會(huì)生產(chǎn)力的發(fā)展的重要的物質(zhì)力量D道德通過調(diào)整人們之間的關(guān)系維護(hù)社會(huì)生活的穩(wěn)定
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- 體現(xiàn)城市政府的本質(zhì)的是（）A規(guī)范職能B規(guī)劃職能C建設(shè)職能D公共服務(wù)職能
- 以下屬于防御職能的是（）A經(jīng)濟(jì)發(fā)展B城市規(guī)劃C減災(zāi)救濟(jì)D文化教育及科技發(fā)展
- 揭示了大城市的聚集經(jīng)濟(jì)規(guī)律和帶動(dòng)中小城市以及農(nóng)村經(jīng)濟(jì)的作用，并以此領(lǐng)導(dǎo)，制定大城市的城市規(guī)劃和區(qū)域規(guī)劃的理論是（）A“衛(wèi)星城”理論B“增長極核”理論C“鄰里單位”理論D有機(jī)疏散理論
- 20世紀(jì)90年代以來，城市規(guī)劃理論中新興的流派是（）A風(fēng)水城市派B環(huán)境派C山水城市派D田園城市派
- 城市總體規(guī)劃在報(bào)上一級(jí)人民政府審批前，應(yīng)當(dāng)先經(jīng)（）A本級(jí)黨委審議B本級(jí)政協(xié)會(huì)議審議C本級(jí)人大常委會(huì)審議D市政府主管部門審議
- 生態(tài)城市不是一個(gè)孤立的封閉的系統(tǒng)，而是一個(gè)開放的系統(tǒng)。這是生態(tài)城市的（）A整體性B區(qū)域性C高效性D和諧性
- 下列各項(xiàng)中，不屬于生態(tài)系統(tǒng)組成要素的是（）A功能B結(jié)構(gòu)C社會(huì)經(jīng)濟(jì)D成分
- 我國城市主要的社會(huì)救濟(jì)制度是（）A養(yǎng)老保險(xiǎn)制度B貧困人口救濟(jì)制度C慈善捐贈(zèng)制度D城市居民最低生活保障制度
- 普遍適用于所有的市政管理機(jī)構(gòu)的指標(biāo)是（）A專業(yè)性指標(biāo)B評(píng)估指標(biāo)C績效指標(biāo)D通用性指標(biāo)
- 績效指標(biāo)應(yīng)在數(shù)量、范圍和權(quán)重方面保持協(xié)調(diào)一致。這是市政績效指標(biāo)設(shè)置遵循的（）A一致性原則B客觀全面性原則C相關(guān)性原則D軟、硬治標(biāo)相結(jié)合原則