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　　《漢穆拉比法典》是楔形文字法的代表性法典，其基本內(nèi)容為為廣泛，具體包括以下幾個方面：

　　(1)君主專制制度。古巴比倫國王是最高統(tǒng)治者，集行政、立法、司法、軍事和祭祀大權(quán)于一身，同時國王還握有神權(quán)，被視為天神在人世間的代表。

　　(2)等級制度。古巴比倫王國是等級社會。奴隸在法律上無任何權(quán)利可言，自由民則分為阿維魯和穆什凱努兩種，兩者法律地樁明顯不同，同罪異罰。

　　(3)財產(chǎn)法。在法律上，國王對全部土地享有最高所有權(quán)，但在實際中則存在王室土地和公社占有土地兩種形式。對其他動產(chǎn)都規(guī)定為私有并嚴格保護，法典還嚴厲禁止藏匿他人奴隸和幫助奴隸逃跑的行為。

　　(4)契約制度?！斗ǖ洹芬呀?jīng)在債法方面有一定發(fā)展。債的主要形式是契約，重要契約的簽訂必須遵循一定的規(guī)則和采用書面形式，一般契約的締結(jié)只用口頭和作出某些象征性動作即可成立。契約種類有買賣、財產(chǎn)租賃、借貸、保管、合伙、人身雇用等，其中尤以買賣、借貸和財產(chǎn)租賃最為流行。

　　(5)婚姻、家庭與繼承制度?！斗ǖ洹芬源罅織l文規(guī)定了家長制的家庭關(guān)系?；橐鍪蔷哂匈I賣性質(zhì)的契約婚姻。夫妻關(guān)系中夫享有特權(quán)，妻處于從屬地位。子女在家庭中沒有獨立地位。財產(chǎn)只在家庭范圍內(nèi)繼承，遺產(chǎn)由諸子均分，女兒只能取得一份嫁妝。遺囑繼承不能超出“家內(nèi)繼承”的范圍。

　　(6)犯罪與刑罰制度?！斗ǖ洹穭?chuàng)立了較多罪名，并規(guī)定了死刑、肉刑等刑罰。對侵犯人身行為的處罰實行血親復(fù)仇和同態(tài)復(fù)仇原則，刑罰還貫穿同罪異罰原則，同樣的犯罪，當事人身份和社會地位不同，刑罰也就不同。

　　(7)法院組織與訴訟制度。巴比倫國家行政權(quán)和司法權(quán)無嚴格區(qū)分。國王擁有最高司法審判權(quán)，地方司法權(quán)則由各級官吏行使。訴訟由私人提起，可采信的證據(jù)包括證人證言、證物、宣誓和神明裁判等。

　　《漢穆拉比法典》在古代法的發(fā)展中占有重要的地位，它集兩河流域法之大成，是迄今為止世界上保留比較完整的早期成文法典，法典中包括豐富的法律規(guī)定，系統(tǒng)合理的法律條文和完整的結(jié)構(gòu)形式，表明法典的立法技術(shù)水平較高，標志著早期奴隸制國家法典的高峰。法典不僅對古代兩河流域國家影響很大，而且對西方法律文化也有很大影響，在世界法制史上占有重要的法律地位。