批評子產(chǎn)沒有否定和拋棄周禮的先秦思想家是()
- A
鄧析
- B
孟子
- C
叔向
- D
商鞅
批評子產(chǎn)沒有否定和拋棄周禮的先秦思想家是()
鄧析
孟子
叔向
商鞅
多做幾道
先秦神權(quán)法思想極盛于()
夏朝
商朝
西周
東周
“皇天無親,惟德是輔”的思想主旨是()
尊尊親親
恭行天罰
以德配天
明刑弼教
西周關(guān)于“天命”轉(zhuǎn)移的學(xué)說是()
以德配天
王權(quán)神授
歲時祭天
恭行天罰
“天命玄鳥,降而生商”的說法,反映了當(dāng)時統(tǒng)治者信奉()
主權(quán)在民
君民共主
君權(quán)神授
天命無常
先秦時期,“以德配天”說的最早提出者是()
周公
商紂王
周武王
夏桀
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