下列關(guān)于歷史法學(xué)理論的說法中，錯(cuò)誤的是（）
德國的歷史法學(xué)帶有較濃厚的浪漫主義色彩，相比之下，英國的歷史法學(xué)則顯得比較科學(xué)
法律的歷史解釋，即以歷史的觀點(diǎn)和方法來研究法律，在亞里士多德、布丹、波里比的著作中早已有之
耶林的目的法學(xué)廣泛傳播后，歷史法學(xué)作為一個(gè)學(xué)派最后為新分析實(shí)證主義法學(xué)所吞并和吸收
梅因也重視習(xí)慣法，甚至也承認(rèn)“民族精神”，但這些都是觀察的結(jié)果，是從實(shí)在的歷史中汲取的
多做幾道
馬里旦認(rèn)為自然法包含本體論要素和認(rèn)識論要素，他根據(jù)自然法的認(rèn)識論要素提出了自然法的（）
靜態(tài)方案理論
動態(tài)方案理論
實(shí)然方案理論
應(yīng)然方案理論
哈特和富勒的論戰(zhàn)，實(shí)質(zhì)上是西方法理學(xué)傳統(tǒng)中的自然法與另一派之爭，該派是（）
歷史法學(xué)
社會法學(xué)
法律實(shí)證主義
經(jīng)濟(jì)分析法學(xué)
馬里旦的法律理論專著主要有二：《人權(quán)和自然法》和（）
《道德和立法原理》
《人道主義》
《人和國家》
《人格主義》
當(dāng)代自然法學(xué)理論的內(nèi)容不包括（）
自然法是宇宙規(guī)律
自然法是人的尊嚴(yán)
自然法包含道德內(nèi)容
自然法是社會制度的公正
羅爾斯認(rèn)為其學(xué)說的基礎(chǔ)是（）
法律的內(nèi)在道德
社會契約論
最低限度的自然法內(nèi)容
民族精神論
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