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(1)這種理論把國家的產(chǎn)生說成是人們相互之間或人民同統(tǒng)治者之間相互訂立契約的結(jié)果，即國家是共同協(xié)議的產(chǎn)物。這種學說既用來說明國家起源的必要性，也說明國家內(nèi)部統(tǒng)治者與被統(tǒng)治者之間關系的合理性。這是在資本主義上升時期最有影響的關于國家起源的學說。