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如何理解《大學(xué)》中古代教育八個(gè)步驟的先后關(guān)系?

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為了實(shí)現(xiàn)“明德、親民、至善”這三個(gè)目標(biāo),《大學(xué)》還提出了教育的八個(gè)步驟,即格物、致知、誠(chéng)意、正心、修身、齊家、治國(guó)、平天下。這八個(gè)步驟實(shí)際上就是八個(gè)學(xué)習(xí)階段的具體目標(biāo),反映了儒家所設(shè)計(jì)的從加強(qiáng)個(gè)人修養(yǎng)開始,然后推己及人,最終達(dá)到治國(guó)平天下的教育程序。
(1)“格物”是整個(gè)教育程序的起點(diǎn)。“格物”就是指對(duì)五經(jīng)、六藝等方面內(nèi)容的學(xué)習(xí)。通過這樣的學(xué)習(xí),可以獲得必要的知識(shí),這就是格物致知。
(2)“誠(chéng)意、正心”是指?jìng)€(gè)人內(nèi)心的保養(yǎng),也就是所謂的“修心養(yǎng)性”。其中誠(chéng)意是正心的先決條件。
(3)“修身”是整個(gè)教育程序中非常重要的一個(gè)階段,“格物、致知、誠(chéng)意、正心”都是修身的具體方法,而“齊家、治國(guó)、平天下”則是修身的最終目的。
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