韋伯認(rèn)為，如果一種統(tǒng)治的合法性是建立在遺傳下來的制度和統(tǒng)治權(quán)力的神圣的基礎(chǔ)之上，并且也被相信是這樣的，那么這種統(tǒng)治就是（ ）
- A
傳統(tǒng)型的
- B
現(xiàn)代型的
- C
法理型的
- D
官僚型的
威爾達(dá)夫斯基認(rèn)為，最能影響預(yù)算的途徑是（）
- A
根本性的經(jīng)濟(jì)改變
- B
普遍性的社會改變
- C
根本性的政治改變
- D
一般性的環(huán)境改變
按照威爾達(dá)夫斯基的觀點(diǎn)，通過如何在各項(xiàng)活動之間分配資源來有力地支持該組織達(dá)到既定目標(biāo)的一種戰(zhàn)略是（ ）
- A
預(yù)算提案
- B
決算報(bào)告
- C
審計(jì)提案
- D
財(cái)政報(bào)告
威爾達(dá)夫斯基把預(yù)算稱為通過政治的途徑來分配（ ）
- A
自然資源
- B
財(cái)政資源
- C
社會資源
- D
家庭資源
威爾達(dá)夫斯基認(rèn)為，預(yù)算就是（ ）
- A
預(yù)測
- B
戰(zhàn)略
- C
目標(biāo)
- D
財(cái)政
威爾達(dá)夫斯基認(rèn)為，在美國，對專業(yè)的壟斷從未真正全面地實(shí)現(xiàn)，其原因是（ ）
- A
民意表達(dá)的順暢
- B
地方自治的完備
- C
權(quán)力制衡體制的存在
- D
中央權(quán)威的強(qiáng)大