下列關于法的體系的統(tǒng)一性的說法，錯誤的是 【 】
法的體系的統(tǒng)一性就是指法的體系的各個法律部門、各個法律規(guī)范以及各個法域之間，具有形式、內容和效力的內在協(xié)調和一致性
法的體系的形式統(tǒng)一性，一方面是指組成各個部門法的法典具有統(tǒng)一的外在形式結構，另一方面是指法必須符合形式正義的要求，做到同等情況同等處理
法的效力的統(tǒng)一性是指法的體系內部各個具有不同效力等級關系的法之間相互統(tǒng)一和相互協(xié)調
總體上來說，法的體系的統(tǒng)一性往往系于具體的法律規(guī)則，只要人們遵守法律的規(guī)則，就能夠大體維護法的體系的統(tǒng)一性
多做幾道
關于法律文化的如下表述，正確的是 ( )
制定法傳統(tǒng)是我國傳統(tǒng)法律文化中的消極因素
法律意識是法律文化的一個要素
占主導地位的法律文化是一國法律制度的法律載體
我國傳統(tǒng)法律文化以法家思想為主體
將法律傳統(tǒng)看成是對若干世紀以來法律制度、法律價值和概念等有意識的承繼的觀點，出自于（）
伯爾曼
梅里曼
格倫頓
希爾斯
不屬于西方法律傳統(tǒng)的是（）
法治傳統(tǒng)
權利文化
重刑輕民
私法文化
中華法系的本質特征是指（）
禮、法結合
諸法合體
政法合一
重刑輕民
被有的學者稱之為獨立于立法權、行政權和司法權之外的“第四種權力”是指（）
政黨的權力
公民的權利
社會輿論
法律職業(yè)群體
最新試題
該科目易錯題
該題目相似題
