根據(jù)權(quán)利是否能獨(dú)立存在以及產(chǎn)生的先后順序，可將權(quán)利劃分為（）
- A
主權(quán)利
- B
從權(quán)利
- C
原權(quán)利
- D
救濟(jì)權(quán)
- E
獨(dú)立權(quán)
下列關(guān)于法律文化對(duì)法的作用的表述中正確的是 ( )
- A
法律文化對(duì)法可以產(chǎn)生積極的借鑒作用或消極的影響
- B
作為法律文化重要組成部分的法律思想、法律理論對(duì)一定的法起直接指導(dǎo)作用
- C
作為法律文化重要組成部分的法律文化傳統(tǒng)對(duì)法系及法律關(guān)系主體的區(qū)分有重要意義
- D
作為法律文化重要組成部分的法律文化遺產(chǎn)對(duì)法的形式、法的體系、立法技術(shù)等方面有重要影響
- E
以上不全正確
關(guān)于法律意識(shí)的說法正確的是（）
- A
法律意識(shí)形成以后就具有了相對(duì)獨(dú)立性
- B
人們得法律意識(shí)往往受政治意識(shí)的左右
- C
法律意識(shí)歸根到底是由社會(huì)物質(zhì)生活條件決定的
- D
個(gè)人法律意識(shí)必將受到群體和社會(huì)法律意識(shí)的深刻影響
- E
道德意識(shí)早于法律意識(shí)出現(xiàn)
下列關(guān)于法律文化對(duì)法的作用的表述正確的有 ( )
- A
法律文化對(duì)法可以產(chǎn)生積極的借鑒作用或消極的影響
- B
作為法律文化重要組成部分的法律思想、法律理論對(duì)一定的法起直接指導(dǎo)作用
- C
作為法律文化重要組成部分的法律文化傳統(tǒng)對(duì)法系及法律關(guān)系主體的區(qū)分有重要意義
- D
作為法律文化重要組成部分的法律文化遺產(chǎn)對(duì)法的形式、法的體系、立法技術(shù)等方面有重要影響
- E
以上不全正確
培育法律意識(shí)的措施至少包括 ( )
- A
加強(qiáng)法治建設(shè)
- B
抑制舊法律傳統(tǒng)的影響
- C
抑制舊法律意識(shí)的影響
- D
開展法制宣傳
- E
普及法制教育
中國(guó)法律傳統(tǒng)的主要內(nèi)容包括（）
- A
禮法文化
- B
權(quán)利文化
- C
德治傳統(tǒng)
- D
法治傳統(tǒng)
- E
政法合一