歐陽修《朋黨論》一文是如何運用對比手法的?
簡析《寶玉挨打》一文中賈政的性格特點。
《寶玉挨打》一文中是如何刻畫人物性格的?
為何說孔尚任《桃花扇》(余韻)中[離亭宴帶歇指煞]一曲體現(xiàn)出“寫興亡之感”的創(chuàng)作旨意?
簡要分析納蘭性德《金縷曲》(德也狂生耳)上片的用典及其藝術(shù)效果。
以兩次“偷聽”為例,簡析《林教頭風(fēng)雪山神廟》中細(xì)節(jié)描寫的藝術(shù)效果。
歐陽修《朋黨論》一文是如何運用對比手法的?
文章成功地運用了對比的論證方法。作者在闡述君子之朋與小人之朋的本質(zhì)區(qū)別時,扣住道和利、真和偽進(jìn)行對比論證;在論及君王的態(tài)度時,從辨和不辨、用和退、國家興和亡等方面分析利弊得失,將道理說得十分透徹。
多做幾道
簡析《寶玉挨打》一文中賈政的性格特點。
《寶玉挨打》一文中是如何刻畫人物性格的?
為何說孔尚任《桃花扇》(余韻)中[離亭宴帶歇指煞]一曲體現(xiàn)出“寫興亡之感”的創(chuàng)作旨意?
簡要分析納蘭性德《金縷曲》(德也狂生耳)上片的用典及其藝術(shù)效果。
以兩次“偷聽”為例,簡析《林教頭風(fēng)雪山神廟》中細(xì)節(jié)描寫的藝術(shù)效果。
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