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對(duì)比東晉玄言詩(shī)而言,元嘉詩(shī)風(fēng)的主要變化就是以情思代替玄理,由哲思回到感情上來(lái)。在藝術(shù)表現(xiàn)上也由淡乎寡味,變?yōu)樽⒁鈱?duì)詩(shī)歌藝術(shù)形式技巧的探討。

這種現(xiàn)象,與當(dāng)時(shí)的文學(xué)環(huán)境和士人心態(tài)的轉(zhuǎn)變有密切關(guān)系。

一是劉宋時(shí)代玄學(xué)在思想領(lǐng)域中已不占主要地位,而是儒、玄、佛并存,甚至在政權(quán)領(lǐng)域內(nèi)儒學(xué)已占主流。由此影響到士人心態(tài),使他們從玄虛思索中回到現(xiàn)實(shí)中來(lái),表現(xiàn)在詩(shī)歌創(chuàng)作上就是從玄理思索漸漸轉(zhuǎn)向感慨人生，

二是劉宋皇室出身寒微,即位后用寒門掌機(jī)要權(quán)柄,世族文人雖門第高貴但已無(wú)實(shí)權(quán),遂生人世多艱之感慨,而淡忘了玄思。庶族士人進(jìn)入政權(quán)的同時(shí)也進(jìn)入文壇，重抒情代替重玄思的文學(xué)思潮逐漸發(fā)展起來(lái)了。

三是，朝野上下普遍愛(ài)好欣賞自然山水。隱者游棲佳山秀水,世族則營(yíng)造巨大莊園,或依山傍流,或聚石引水。他們的主要興趣已不是從山水中體味玄理，而在于山水游樂(lè)。