題目

墨子提出了著名的“素絲說(shuō)”認(rèn)為“人性如素絲,染于蒼則蒼,染于黃則黃”。以下與墨子表達(dá)的意思不同的是( )。

A

洛克的“白板說(shuō)”

B

龍生龍,鳳生鳳,老鼠的兒子會(huì)打洞

C

蓬生麻中,不扶而直

D

孟母三遷

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教育與人的發(fā)展

本題考查的是教育與人的發(fā)展。題干中的意思是強(qiáng)調(diào)環(huán)境因素對(duì)人發(fā)展的影響。洛克的“白板說(shuō)”、“蓬生麻中,不扶而直”、孟母三遷都是環(huán)境對(duì)個(gè)體身心發(fā)展的影響,與墨子提出的“素絲說(shuō)”一致。選項(xiàng)中A、C、D三項(xiàng)正確,故排除。

B項(xiàng),“龍生龍,鳳生鳳,老鼠的兒子會(huì)打洞”體現(xiàn)的是遺傳對(duì)個(gè)體身心發(fā)展的影響,故當(dāng)選。

本題為選非題,故正確答案為B。

多做幾道

“小學(xué)教育必須面向全體適齡兒童”指的是小學(xué)教育的( )特點(diǎn)。

A

基礎(chǔ)性

B

全民性

C

義務(wù)性?

D

全面性

校長(zhǎng)負(fù)責(zé)制是從( )年成為我國(guó)現(xiàn)階段中小學(xué)的管理體制。

A

1993年

B

1994年

C

1995年

D

1996年

“道之所存,師之所存也”體現(xiàn)了教師職業(yè)角色中的( )。

A

管理者角色

B

示范者角色

C

傳道者角色

D

授業(yè)、解惑者角色

人們有目的、有計(jì)劃地通過(guò)感官或輔助儀器,對(duì)處于自然狀態(tài)下的客觀事物進(jìn)行系統(tǒng)感知和考察,并通過(guò)大腦的積極思維過(guò)程對(duì)收集到的資料加以分析和解釋,以形成對(duì)教育現(xiàn)象的認(rèn)識(shí)的方法是( )。

A

教育觀察法

B

教育實(shí)驗(yàn)法

C

教育行動(dòng)法

D

教育調(diào)查法

主張“兼愛(ài)”“非攻”的教育家是( )。

A

孟子

B

孔子

C

墨子

D

荀子

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