題目

下列說(shuō)法錯(cuò)誤的一項(xiàng)是( )。

A

“三綱”是封建時(shí)代的一種道德規(guī)范,后成為封建統(tǒng)治階級(jí)禁錮人們思想的封建教義

B

在古代,“親戚”中的“親”主要指(族)內(nèi)親,“戚”指外親

C

兩股著地、伸直兩腿、形似簸箕的坐姿叫做“長(zhǎng)跪”,挺直上身而跪叫做“箕踞”

D

古代帝王祭天地的最隆重的典禮叫做“封禪”

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本題考查的是文化素養(yǎng)中的中國(guó)傳統(tǒng)文化常識(shí)。“三綱”是封建時(shí)代的一種道德規(guī)范,后成為封建統(tǒng)治階級(jí)禁錮人們思想的封建教義。在古代,“親戚”中的“親”主要指(族)內(nèi)親,“戚”指外親。古代帝王祭天地的最隆重的典禮叫做“封禪”。選項(xiàng)中A、B、D三項(xiàng)正確,故排除。

C項(xiàng),“箕踞”指臀部既著地或著物,兩腿又張開。“箕踞”和“踞”被視為無(wú)禮。“長(zhǎng)跪”“跽(危坐)”則是臀部離開腳跟,腰板伸直,上身聳起。故當(dāng)選。

本題為選非題,故正確答案為C。

多做幾道

“十年樹木,百年樹人”,體現(xiàn)了教師勞動(dòng)具有( )的特點(diǎn)。

A

復(fù)雜性

B

創(chuàng)造性

C

示范性

D

長(zhǎng)期性

“人心不同,各如其面”這句話提示教師在教育活動(dòng)中應(yīng)該關(guān)注( )。

A

學(xué)生的發(fā)展性

B

學(xué)生的獨(dú)特性

C

學(xué)生的主體性

D

學(xué)生的自主性

蘇霍姆林斯基說(shuō):“只有集體和教師首先看到學(xué)生的優(yōu)點(diǎn),學(xué)生才能產(chǎn)生上進(jìn)心。”這句話提示教師( )。

A

尊重和欣賞學(xué)生

B

對(duì)學(xué)生嚴(yán)慈相濟(jì)

C

對(duì)學(xué)生因材施教

D

團(tuán)結(jié)和關(guān)心學(xué)生

王老師得知?jiǎng)㈣的昧似渌瑢W(xué)的玩具,沒有當(dāng)著全班的面批評(píng)劉璇,而是把劉璇叫到辦公室耐心引導(dǎo)。王老師的做法( )。

A

正確,學(xué)生需要賞識(shí)

B

不正確,學(xué)生是有個(gè)性的人

C

正確,學(xué)生需要尊重

D

不正確,學(xué)生是有發(fā)展?jié)撃艿娜?br>

數(shù)學(xué)課上,老師在講解例題的解法。小明突然舉手說(shuō),他想為大家演示例題的另一種解法。老師恰當(dāng)?shù)奶幚矸绞绞牵?)。

A

不予理睬,繼續(xù)課堂教學(xué)

B

稍作停頓,批評(píng)學(xué)生影響課堂秩序

C

請(qǐng)小明上講臺(tái)為大家演示

D

跟小明說(shuō)下課談?wù)?br>

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