題目

民歌是人類文化中一個(gè)重要組成部分,西北民歌是指流行在山西、陜西、甘肅、寧夏、青海等省區(qū)的民歌。下列形式中流行于青海的民歌是( )。

A

長(zhǎng)調(diào)

B

短調(diào)

C

花兒

D

信天游

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中國(guó)音樂(lè)

本題考查的是文化素養(yǎng)中的中國(guó)音樂(lè)?!盎▋骸笔且环N民歌,流傳在青海、甘肅、寧夏的廣大地區(qū)以及新疆的個(gè)別地區(qū)。因歌詞中把女性比喻為花朵而得名。它用漢語(yǔ)演唱,在音樂(lè)上受羌、藏、漢、土以及穆斯林各民族傳統(tǒng)音樂(lè)的影響?!盎▋骸碑a(chǎn)生于明代初年。綜上所述,C項(xiàng)正確。

A、B項(xiàng),“長(zhǎng)調(diào)”和“短調(diào)”是蒙古族民歌的代表性體裁。與題意不符,故排除。

D項(xiàng),“信天游”是西北民歌中有代表性的類型之一。與題意不符,故排除。

因此,本題正確答案為C。

多做幾道

“十年樹(shù)木,百年樹(shù)人”,體現(xiàn)了教師勞動(dòng)具有( )的特點(diǎn)。

A

復(fù)雜性

B

創(chuàng)造性

C

示范性

D

長(zhǎng)期性

“人心不同,各如其面”這句話提示教師在教育活動(dòng)中應(yīng)該關(guān)注( )。

A

學(xué)生的發(fā)展性

B

學(xué)生的獨(dú)特性

C

學(xué)生的主體性

D

學(xué)生的自主性

蘇霍姆林斯基說(shuō):“只有集體和教師首先看到學(xué)生的優(yōu)點(diǎn),學(xué)生才能產(chǎn)生上進(jìn)心?!边@句話提示教師( )。

A

尊重和欣賞學(xué)生

B

對(duì)學(xué)生嚴(yán)慈相濟(jì)

C

對(duì)學(xué)生因材施教

D

團(tuán)結(jié)和關(guān)心學(xué)生

王老師得知?jiǎng)㈣的昧似渌瑢W(xué)的玩具,沒(méi)有當(dāng)著全班的面批評(píng)劉璇,而是把劉璇叫到辦公室耐心引導(dǎo)。王老師的做法( )。

A

正確,學(xué)生需要賞識(shí)

B

不正確,學(xué)生是有個(gè)性的人

C

正確,學(xué)生需要尊重

D

不正確,學(xué)生是有發(fā)展?jié)撃艿娜?br>

數(shù)學(xué)課上,老師在講解例題的解法。小明突然舉手說(shuō),他想為大家演示例題的另一種解法。老師恰當(dāng)?shù)奶幚矸绞绞牵?)。

A

不予理睬,繼續(xù)課堂教學(xué)

B

稍作停頓,批評(píng)學(xué)生影響課堂秩序

C

請(qǐng)小明上講臺(tái)為大家演示

D

跟小明說(shuō)下課談?wù)?br>

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