題目

教師對學(xué)生的影響不僅在于教師要有淵博的知識、優(yōu)雅的談吐、堅(jiān)定的信念、樂觀的態(tài)度、高尚的道德,更在于教師要有人格魅力,要用人格的力量去感染學(xué)生,去觸動學(xué)生的心靈。請以“教師的人格魅力”為話題寫一篇文章。題目自擬,文體不限,字?jǐn)?shù)800字左右。

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如何培養(yǎng)教師的人格魅力
人格魅力是在人們的社會生活和社會關(guān)系中形成的,其形成的途徑只能是社會實(shí)踐活動。在社會實(shí)踐活動中,只有個(gè)人和社會兩方面共同努力,才能塑造出高尚的人格。
從教師個(gè)人角度來看,培養(yǎng)教師的人格魅力,首先,要加強(qiáng)教師自身的修養(yǎng)。教師的高尚人格不僅反映在內(nèi)在的精神境界上,而且還體現(xiàn)在外在的言談舉止上。因此教師應(yīng)選擇健康的人格理想作為發(fā)展的價(jià)值參照系,從點(diǎn)滴入手,自覺加強(qiáng)各方面的修養(yǎng),不斷完善自己的人格,努力把自己培養(yǎng)成為21世紀(jì)的新型教師。其次,要豐富教師的文化底蘊(yùn),強(qiáng)化教師的人格根基。教師必須不斷潛心學(xué)習(xí),努力拓寬自己的知識視野,不斷提高和拓寬自己的知識面,不斷更新自己的知識結(jié)構(gòu),以滿足學(xué)生的求知欲。教師的知識越豐富,個(gè)人對知識、科學(xué)、生活的態(tài)度就越鮮明,學(xué)生就會從他身上看到智慧的光芒,從而更加敬佩他們的教師,并且學(xué)習(xí)教師追求知識的精神。再次,教師要以平常心對待一切事物,做到“不以物喜,不以己悲”;要接納他人,以誠待人,建立良好的人際關(guān)系;要揚(yáng)長避短,培養(yǎng)自己良好的個(gè)性;要熱愛教育工作,為提高工作質(zhì)量不斷提高自己;要期望適度,步步落實(shí)目標(biāo),不斷體會成功的快樂,增強(qiáng)自信心;要培養(yǎng)多種興趣與愛好,陶冶情操,提升思想境界。
從社會方面看,社會應(yīng)該創(chuàng)造一個(gè)健康的環(huán)境,為教師個(gè)體人格的健康發(fā)展創(chuàng)造良好的外部條件。如加強(qiáng)政治引導(dǎo),改善社會政治環(huán)境,緩解個(gè)體與社會的矛盾沖突;加強(qiáng)美育引導(dǎo),用健康向上的輿論環(huán)境來促進(jìn)個(gè)體人格的健康成長;加強(qiáng)道德引導(dǎo),形成良好的社會道德風(fēng)尚。我們和社會應(yīng)當(dāng)共同努力,通過上述的舉措,為教師加強(qiáng)自身的修養(yǎng)與提高自己的道德品質(zhì)提供良好的外部條件,使之形成令學(xué)生欽佩的人格魅力,并以之影響陶冶學(xué)生。
教師如果能把自己真誠的“情”、真誠的“愛”獻(xiàn)給孩子,用自己的高尚的人格去征服孩子,使他們發(fā)自內(nèi)心的喜愛老師,喜歡學(xué)習(xí),同樣可以成為一名有魅力的教師。

多做幾道

人文學(xué)科的新的創(chuàng)造必須尊重古今中外思想文化的經(jīng)典創(chuàng)造和學(xué)術(shù)積累, 必須從經(jīng)典思想家“接著講” ?!敖又v” ,從最近的繼承關(guān)系來說,就是要站在 21 世紀(jì)文化發(fā)展的高度,吸取 20世紀(jì)中國學(xué)術(shù)積累的成果,吸收蔡元培、朱光潛、宗白華、馮友蘭、熊十力等前輩學(xué)者的學(xué)術(shù)成果。對中國美學(xué)來說,尤其要從朱光潛接著講。之所以特別強(qiáng)調(diào)朱先生,主要是因?yàn)樗又匾暬A(chǔ)性的理論工作,重視美學(xué)與人生的聯(lián)系。朱先生突出了對“意象”的研究。這些對把握未來中國美學(xué)的宏觀方向都很有意義。宗白華先生同樣重視“意象”的研究,重視心靈的創(chuàng)造作用。他從文化比較的高度闡釋中國傳說美學(xué)的精髓,幫助我們捕捉到中國美學(xué)思想的核心和亮點(diǎn)。 他的許多深刻的思想可以源源不斷地啟發(fā)今后的美學(xué)史、 美學(xué)理論的研究。學(xué)術(shù)研究的目的不能僅僅限于搜集和考證資料, 而是要從中提煉出具有強(qiáng)大包容性的核心概念、命題,思考最基本、最前沿的理論問題。從朱光潛“接著講”也不是專注于研究朱光潛本人的思想,而是沿著他們開創(chuàng)的學(xué)術(shù)道路,在新的時(shí)代條件、時(shí)代課題面前做出新的探索。每一個(gè)時(shí)代都有自己的學(xué)術(shù)焦點(diǎn),這形成了每一個(gè)時(shí)代在學(xué)術(shù)研究當(dāng)中的烙印。 “接著講”的目的是要回應(yīng)我們時(shí)代的要求,反映新的時(shí)代精神。這必然推動我們對前輩學(xué)者的超越。     摘編自《意象照亮人生》問題:(1)請簡述文中“照著講”的意思。 (4 分)(2)簡要分析當(dāng)代中國的人文學(xué)科應(yīng)該怎樣“接著講” ?(10分)

閱讀下面材料,按要求作文。    一位城里人帶著孩子在鄉(xiāng)下一戶人家度過了一天一夜,城里人讓孩子描述下城里和鄉(xiāng)下的區(qū)別,兒子想了想說:“我們家里只有一條狗,可是有他們家里有4條狗,他們家里僅有一個(gè)水池,可他們家有條望不到邊的小河,夜里我們的花園里只能看見幾盞燈,可他們的花園上卻有千萬顆星星,還有我們院子里只能停輛小汽車,可他們院子里能容下幾百頭奶牛?!背抢锶算等?,接著兒子又說:等我長大了,要過上和他們一樣的生活。 根據(jù)材料所引發(fā)思考和感悟,寫一篇論說文,要求用規(guī)范的現(xiàn)代漢語寫作,角度自定,立意自定,標(biāo)題自擬,不少于800字。

材料:每年夏天,被冰層覆蓋的格陵蘭島大部分地區(qū)幾乎整日被太陽照射,在很多冰蓋上,特別是那些低海拔地區(qū),融冰沿著冰蓋表面流動,并聚集成深藍(lán)色的池塘或湖泊。不同于我們能夠暢游其中的湖泊,這些水體能夠在眨眼之間就消失不見。例如一個(gè)比全球最大室內(nèi)體育場——新奧爾良超級穹頂體育場大上十幾倍的湖泊,能夠僅僅在90分鐘內(nèi)就從冰縫中排干所有的水。研究者們已經(jīng)分散在格陵蘭島各地,從細(xì)節(jié)上調(diào)查這些湖泊會怎么影響冰蓋和未來海面。伍茲霍爾海洋研究所的地球物理學(xué)家薩拉·達(dá)斯說,最近的實(shí)地考察研究表明,研究者已經(jīng)知道,當(dāng)湖泊突然排空時(shí),融冰會被送往基巖,暫時(shí)性地對冰蓋向海洋遷移起到潤滑作用,科學(xué)家們擔(dān)心,如果這個(gè)區(qū)域的氣候持續(xù)變暖,那么湖泊突然排空的現(xiàn)象可能經(jīng)常發(fā)生,并在更大范圍的冰蓋上出現(xiàn),那么可能會加速冰蓋的崩潰,從而導(dǎo)致海平面上升。紐約城市大學(xué)的冰川學(xué)家馬德·德斯科認(rèn)為,冰蓋上的湖泊也會加速冰蓋融化;湖泊下的冰融化速度比湖泊周圍暴露在地面的冰快兩倍。今年夏天,德斯科使用一艘遠(yuǎn)航遙控船只,通過實(shí)際測量來揭示湖泊的顏色深淺是否與它們的深度有關(guān)——這些數(shù)據(jù)可以幫助研究人員更好地估計(jì)衛(wèi)星圖像中地表湖泊的深度,以便更好地預(yù)測冰蓋的融化速度。加利福尼亞大學(xué)洛杉礬分校的地理學(xué)家勞倫斯·C·史密斯正在將冰蓋融化速度同由融冰積聚而成的河流的流動速度進(jìn)行比較,如果兩者相差甚大,那么這種差距就表示,一部分融冰積聚在了冰蓋下,這將提升冰流向大海的速度。(摘編自希德·珀金斯《冰蓋上的湖泊》)問題:(1)冰蓋上的湖泊與普通湖泊的差別是什么?(2)請根據(jù)文段中的描述,簡要分析冰蓋上的湖泊會產(chǎn)生的影響。

閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫作。德育就是要用“愛”“善”滋潤心靈,為學(xué)生的成長開辟新的天地,讓學(xué)生不斷追求真、善、美。根據(jù)上述材料,自擬題目,文體不限(除詩歌外),寫一篇800字以上的文章。

閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫作。 “學(xué)高為師,身正為范”是著名教育家陶行知對教師的期望,也是他師范教育實(shí)踐的指導(dǎo)思想。有人說:“教師要教給學(xué)生知識,培養(yǎng)學(xué)生能力,所以學(xué)高太重要了?!币灿腥苏f:“教師以育人為天職,是人類靈魂的工程師,所以‘身正’最重要了……”那么,你的看法呢? 請聯(lián)系實(shí)際,寫一篇議論文。要求:觀點(diǎn)明確,分析具體,條理清楚,語言流暢,題目自擬,立意自定。不少于800字。

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