?孟子說(shuō)：“人性本善良，萬(wàn)物皆備于我心”。這句話反映的是個(gè)體身心發(fā)展動(dòng)因的（??）。
內(nèi)發(fā)論強(qiáng)調(diào)人的身心發(fā)展的力量主要源于人自身的內(nèi)在需要，身心發(fā)展的順序也是由身心成熟的機(jī)制決定的。孟子“人性本善良，萬(wàn)物皆備于我心”是說(shuō)人的本性是善良的，大千世界的萬(wàn)事萬(wàn)物都存在于人心之中，認(rèn)為人心才是自身發(fā)展的源泉。因此，孟子的觀點(diǎn)是內(nèi)發(fā)論。外鑠論又稱環(huán)境決定論，認(rèn)為人的發(fā)展主要依靠外在力量，諸如環(huán)境的刺激和要求、他人的影響和學(xué)校教育等。多因素論認(rèn)為人的發(fā)展是多因素相互作用的結(jié)果。
多做幾道
廣義的教育不包括（? ）。
教育的三種基本要素為教育者、受教育者和（? ）。
在教育的構(gòu)成要素中，屬于教育活動(dòng)對(duì)象的是（? ）。
認(rèn)為“教育活動(dòng)不僅存在于人類社會(huì)之中，而且也存在于人類社會(huì)之外，甚至存在于動(dòng)物世界”的是（? ）。
在馬克思主義歷史唯物主義理論的指導(dǎo)下形成的勞動(dòng)起源說(shuō)的代表人物是（? ）。
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