我國古代思想家們有很多關(guān)于“人性”問題的討論，下列屬于“人性”問題的觀點(diǎn)是 ( )
- A
性相近，習(xí)相遠(yuǎn)
- B
人之初，性本善
- C
凡治天下，必因人情
- D
人之性惡，其善者偽也
- E
不信丁賞，百姓弗德
領(lǐng)導(dǎo)者非權(quán)力性影響力的構(gòu)成因素包括（ ）
- A
傳統(tǒng)因素
- B
品格因素
- C
知識因素
- D
感情因素
- E
職位因素
埃曾尼提出了哪幾種權(quán)利類型?( )
- A
強(qiáng)制型
- B
利酬型
- C
規(guī)范型
- D
指導(dǎo)權(quán)
- E
專家權(quán)
在領(lǐng)導(dǎo)生命周期理論中，赫塞和布蘭查德認(rèn)為下屬的“成熟度”對領(lǐng)導(dǎo)者的領(lǐng)導(dǎo)方式起重要作用。根據(jù)員工的成熟度不同，可以將領(lǐng)導(dǎo)方式分為以下哪幾種?( )
- A
命令式
- B
說服式
- C
參與式
- D
授權(quán)式
- E
民主式
根據(jù)上級對下級的指揮、控制方式和程度不同，可分為哪兩種領(lǐng)導(dǎo)體制?( )
- A
一元化
- B
層次制
- C
多元化
- D
一長制
- E
委員會制
權(quán)力性影響力的主要構(gòu)成因素包括（）
- A
傳統(tǒng)因素
- B
職位因素
- C
資歷因素
- D
強(qiáng)制因素
- E
道德因素