下列國(guó)家中,行政發(fā)展屬于內(nèi)源式發(fā)展模式的是
法國(guó)學(xué)者法約爾提出的著名管理理論是
系統(tǒng)學(xué)派中權(quán)變理論的代表人物是
1911年,美國(guó)學(xué)者泰羅提出的著名管理理論是
早期行政管理學(xué)研究的重點(diǎn)是組織結(jié)構(gòu)和程序,其理論的邏輯起點(diǎn)是
研究和學(xué)習(xí)行政管理學(xué)的根本方法是
題目
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行政發(fā)展模式
問(wèn)：什么是內(nèi)源式發(fā)展模式？
答：將本國(guó)、本地區(qū)的文化傳統(tǒng)同市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)結(jié)合。主要?jiǎng)右騺?lái)自于政府內(nèi)部的生存需要。
內(nèi)源式發(fā)展模式國(guó)家代表：韓國(guó)
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最新試題
- 高利轉(zhuǎn)貸罪的主觀方面是（） A.犯罪故意，并且具有營(yíng)利的目的 B.犯罪故意，并且具有使用的目的 C.犯罪故意，并且具有非法占有的目的 D.犯罪故意，并且具有轉(zhuǎn)貸牟利的目的
- 生產(chǎn)、銷售假藥罪中的假藥是（） A.一切假藥 B.只限于人用藥品與非藥品 C.限于非藥品冒充藥品 D.不合格的藥品
- 背叛國(guó)家罪的犯罪主體是（ ） A.一般主體 B.特殊主體 C.自然人單位 D.達(dá)到刑事責(zé)任年齡，具有刑事責(zé)任能力的中國(guó)公民
- 不屬于特殊正當(dāng)防衛(wèi)不法侵害的是（） A.行兇 B.販毒 C.殺人 D.強(qiáng)奸
- 履約保函的擔(dān)保期限( )。 A.自發(fā)包人與承包人簽訂合同之日起，至簽發(fā)工程移交證書(shū)日止 B.自發(fā)包人與承包人簽訂合同之日起，至工程竣工驗(yàn)收合格之日止 C.自提交履約保函之日起，至簽發(fā)工程移交證書(shū)日止 D.自提交履約保函之日起，至工程竣工驗(yàn)收合格之日止
- 設(shè)計(jì)施工總承包合同文件，有①承包人建議;②專用合同條款;③價(jià)格清單。解釋順序是( )。 A.①③② B.②③① C.③②① D.①②③
- 進(jìn)口設(shè)備重量為1000噸，離岸價(jià)格FOB為200萬(wàn)美元，海運(yùn)費(fèi)400美元/噸，海運(yùn)保險(xiǎn)費(fèi)率為2‰，美元兌換人民幣為1: 7.1， 該設(shè)備的海運(yùn)保險(xiǎn)費(fèi)為( ) 萬(wàn)元。 A.5.66 B.2.85 C.4.29 D.3.41
- 刑法分則中規(guī)定的“猥褻”屬于（） A.主觀的構(gòu)成要件要素 B.記述的構(gòu)成要件要素 C.規(guī)范的構(gòu)成要件要素 D.消極的構(gòu)成要件要素
- 二人以上共同強(qiáng)奸的，屬于（） A.任意共同犯罪 B.必要共同犯罪 C.復(fù)雜共同犯罪 D.特殊共同犯罪
- 烏拉俄語(yǔ)是什么意思（ )。 A.你好 B.進(jìn)攻 C.勝利 D.沒(méi)有具體的意思，通常用作表達(dá)強(qiáng)烈情感的語(yǔ)氣詞。
該科目易錯(cuò)題
- 聯(lián)系實(shí)際，論述怎樣正確認(rèn)識(shí)和對(duì)待人生的順境和逆境。
- 個(gè)人與社會(huì)的關(guān)系是人生道路上的基本關(guān)系。試述個(gè)人在社會(huì)生活中應(yīng)該怎樣認(rèn)識(shí)和處理個(gè)人與社會(huì)的關(guān)系。
- 簡(jiǎn)述積極進(jìn)取的人生態(tài)度對(duì)于人生的重要意義。
- 簡(jiǎn)述人生價(jià)值實(shí)現(xiàn)的條件和方法。
- 道德的功能是指道德作為社會(huì)意識(shí)的特殊形態(tài)對(duì)于社會(huì)發(fā)展所具有的功效和能力，道德具有多方面的功能，其中居于主要地位的是（ ）A教育功能和導(dǎo)向功能B激勵(lì)功能和評(píng)價(jià)功能C調(diào)節(jié)功能和認(rèn)識(shí)功能D溝通功能和辯護(hù)功能
- 社會(huì)主義道德建設(shè)以集體主義為原則，集體主義原則的基本內(nèi)涵不包括（ ）A強(qiáng)調(diào)集體利益高于個(gè)人利益B強(qiáng)調(diào)小團(tuán)體主義、本位主義傾向C強(qiáng)調(diào)集體利益與個(gè)人利益的辯證統(tǒng)一D強(qiáng)調(diào)重視、保障、發(fā)展個(gè)人的正當(dāng)利益和自覺(jué)創(chuàng)造精神
- 道德具有多方面的功能，其中反映社會(huì)現(xiàn)實(shí)特別是反映社會(huì)經(jīng)濟(jì)關(guān)系的功效和能力是道德的（ ）A調(diào)節(jié)功能B認(rèn)識(shí)功能C教育功能D評(píng)價(jià)功能
- 為保障我國(guó)社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的健康發(fā)展，我國(guó)社會(huì)主義道德建設(shè)的重點(diǎn)應(yīng)該是（ ）A集體主義B愛(ài)國(guó)主義C誠(chéng)實(shí)守信D為人民服務(wù)
- 在我國(guó)社會(huì)主義初級(jí)階級(jí)，社會(huì)主義集體主義道德原則具有多層次的道德要求。其中最基本的道德要求是（ ）A無(wú)私奉獻(xiàn)、一心為公B損公肥私、損人利己C先公后私、先人后己D公私兼顧、不損公肥私
- 道德的社會(huì)作用是指道德功能的發(fā)揮和實(shí)現(xiàn)所產(chǎn)生的社會(huì)影響及其實(shí)際效果，其主要表現(xiàn)不包括（）A道德能夠影響經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的形成、鞏固和發(fā)展B道德能夠保護(hù)或者破壞一定階級(jí)的政治統(tǒng)治C道德是決定社會(huì)生產(chǎn)力的發(fā)展的重要的物質(zhì)力量D道德通過(guò)調(diào)整人們之間的關(guān)系維護(hù)社會(huì)生活的穩(wěn)定
該題目相似題
- 政府行政機(jī)關(guān)依法對(duì)公共事務(wù)及其內(nèi)部事務(wù)管理的總和是指A經(jīng)濟(jì)管理B行政管理C社會(huì)管理D政治管理
- 經(jīng)濟(jì)體制的核心是A經(jīng)濟(jì)核算制度B價(jià)格形成機(jī)制C經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)方式D社會(huì)資源調(diào)配制度
- 下列屬于信息機(jī)構(gòu)的是A民政部B國(guó)務(wù)院辦公廳C審計(jì)署D統(tǒng)計(jì)局
- 為協(xié)助行政首長(zhǎng)的領(lǐng)導(dǎo)工作而設(shè)置的綜合性辦事機(jī)構(gòu)是A輔助機(jī)構(gòu)B信息機(jī)構(gòu)C咨詢機(jī)構(gòu)D派出機(jī)構(gòu)
- 為完善我國(guó)的宏觀調(diào)控體系，在2003年國(guó)務(wù)院機(jī)構(gòu)改革中，我國(guó)將原來(lái)的國(guó)家發(fā)展計(jì)劃委員會(huì)改組為A國(guó)家改革委員會(huì)B國(guó)家發(fā)展委員會(huì)C國(guó)家發(fā)展和規(guī)劃委員會(huì)D國(guó)家發(fā)展和改革委員會(huì)
- 社會(huì)中的每個(gè)個(gè)人作為“經(jīng)濟(jì)人”其決策準(zhǔn)則是A實(shí)現(xiàn)社會(huì)效益最大化B實(shí)現(xiàn)自我利益的最大化C為社會(huì)做出更多的貢獻(xiàn)D為他人提供幫助和服務(wù)
- 經(jīng)濟(jì)方法利用經(jīng)濟(jì)杠桿對(duì)組織和個(gè)人行為進(jìn)行調(diào)節(jié)和影響,因而具有A垂直性B無(wú)償性C強(qiáng)制性D間接性
- 行政管理中運(yùn)用法律方法,首先必須要加強(qiáng)A平等原則B法制教育C獎(jiǎng)懲制度D思想教育
- 在儒家思想中,德治的實(shí)質(zhì)在于A維持君臣關(guān)系B保證國(guó)家穩(wěn)定C維護(hù)社會(huì)秩序的有序運(yùn)行D維護(hù)封建王朝的統(tǒng)治
- 行政發(fā)展模式中,( ? ? ?)的發(fā)展經(jīng)歷了一個(gè)從傳統(tǒng)公共行政向新公共管理的變化,其主要特征是公共管理方式的根本性變革。A.法德模式B希臘模式C內(nèi)源式發(fā)展模式D英美模式