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　　答：所謂“權(quán)義結(jié)構(gòu)”，是指各類法律主體的權(quán)利、義務的分配與組合。它是各類法律研究中都不能回避的核心問題。 在經(jīng)濟法上的權(quán)義結(jié)構(gòu)中，包含了經(jīng)濟法主體所享有的職權(quán)和權(quán)利，以廈應當履行的職責和義務。

 由經(jīng)濟法學的主體理論和行為理論可知.經(jīng)濟法主體及其行為具有非均質(zhì)性或稱差別性.其中，調(diào)制主體可以享有特定的職權(quán).依法從事調(diào)制行為.依法履行調(diào)制職責;而調(diào)制受體則可以享有相關的權(quán)利，依法從事對策行為，同時.也要履行相關的法律義務。上述主體的職權(quán)與職責、權(quán)利與義務，在其排列、分布、組合上具有經(jīng)濟法的特殊性.從而共同構(gòu)成了經(jīng)濟法的“權(quán)義結(jié)構(gòu)”。

 從一般的理論價值上說，“權(quán)義結(jié)構(gòu)”直接關系到法學領域的核心范疇和核心問題。

 從實踐意義上看.深入研究經(jīng)濟法主體的職權(quán)與權(quán)利、職責與義務等問題.對于完善相關的立法.對于解決執(zhí)法過程中存在的諸多超越職權(quán)或濫用職權(quán)的問題、侵害市場主體各類權(quán)利的問題，以廈市場主體規(guī)避法律的問題，等等，無疑會有諸多助益，因而對于完善經(jīng)濟法的法制建設甚為重要。