鄧析主張改革，反對周禮的理論基礎是( )
- A
先王議事以制
- B
不法先王，不是禮義
- C
作內政而寄軍令
- D
禮義廉恥，國之四維
先秦神權法思想極盛于（）
- A
夏朝
- B
商朝
- C
西周
- D
東周
“皇天無親，惟德是輔”的思想主旨是（）
- A
尊尊親親
- B
恭行天罰
- C
以德配天
- D
明刑弼教
西周關于“天命”轉移的學說是（）
- A
以德配天
- B
王權神授
- C
歲時祭天
- D
恭行天罰
“天命玄鳥，降而生商”的說法，反映了當時統(tǒng)治者信奉（）
- A
主權在民
- B
君民共主
- C
君權神授
- D
天命無常
先秦時期，“以德配天”說的最早提出者是（）
- A
周公
- B
商紂王
- C
周武王
- D
夏桀