題目

司馬遷在《史記·范雎蔡澤傳》中寫道:“欲而不知止,失其所以欲;有而不知足,失其所以有?!鳖I(lǐng)導(dǎo)手中掌握著權(quán)力,權(quán)力是一柄雙刃劍,既可能用來為人民辦好事;也可能以權(quán)謀私或濫用權(quán)力,損害人民利益。結(jié)合司馬遷這句話,從領(lǐng)導(dǎo)者個體素質(zhì)的角度談?wù)勵I(lǐng)導(dǎo)者用權(quán)的度應(yīng)如何把握。

掃碼查看暗號,即可獲得解鎖答案!

點擊獲取答案

答:

(1)領(lǐng)導(dǎo)者應(yīng)具備馬克思主義政治觀念,崇高的政治理想,高度的政治責(zé)任感,理性的民主政治自覺。我國領(lǐng)導(dǎo)的權(quán)力是人民給的,必須樹立為人民掌好權(quán)、用好權(quán).并自覺接受人民監(jiān)督的思想。權(quán)力的使用必須以對人民是否有利為標(biāo)準(zhǔn)。

(2)領(lǐng)導(dǎo)者應(yīng)具備較高的道德修養(yǎng)和身心素質(zhì),忠于國家和人民.公正廉潔,勤政盡職。領(lǐng)導(dǎo)者必須克制私欲,把小我的價值融進大我的價值中去,保持一種健康的心理平衡。

(3)領(lǐng)導(dǎo)者應(yīng)具備較強的法律觀念,在法律框架內(nèi)辦事。手莫伸,伸手必被捉。如果個人欲望膨脹,利用權(quán)力牟取私利,則必然走到“欲而不知止,失其所以欲;有而不知足,失其所以有”的境地。

多做幾道

試述領(lǐng)導(dǎo)集體素質(zhì)結(jié)構(gòu)優(yōu)化的途徑。

司馬遷在《史記·范雎蔡澤傳》中寫道:“欲而不知止,失其所以欲;有而不知足,失其所以有。”領(lǐng)導(dǎo)手中掌握著權(quán)力,權(quán)力是一柄雙刃劍,既可能用來為人民辦好事;也可能以權(quán)謀私或濫用權(quán)力,損害人民利益。結(jié)合司馬遷這句話,從領(lǐng)導(dǎo)者個體素質(zhì)的角度談?wù)勵I(lǐng)導(dǎo)者用權(quán)的度應(yīng)如何把握。

試述領(lǐng)導(dǎo)者素質(zhì)的重要性。

領(lǐng)導(dǎo)者政治素質(zhì)的要求是什么?

領(lǐng)導(dǎo)集體怎樣形成一個合理的知識結(jié)構(gòu)?

最新試題

該科目易錯題