領(lǐng)導(dǎo)集體怎樣形成一個(gè)合理的知識(shí)結(jié)構(gòu)?
答：領(lǐng)導(dǎo)集體合理的知識(shí)結(jié)構(gòu)應(yīng)該是高層次、高水平的知識(shí)結(jié)構(gòu)。領(lǐng)導(dǎo)成員的文化知識(shí)水平和層次應(yīng)該普遍高于其下屬的文化知識(shí)水平，在此基礎(chǔ)上，更要注重各種知識(shí)的搭配組合.形成一個(gè)合理的知識(shí)結(jié)構(gòu)。
(1)領(lǐng)導(dǎo)集體的知識(shí)結(jié)構(gòu)是一個(gè)以廣博的現(xiàn)代科學(xué)文化知識(shí)為依托，以精湛的專業(yè)技術(shù)知識(shí)為基礎(chǔ)，以領(lǐng)導(dǎo)科學(xué)、管理科學(xué)的知識(shí)為主體的立體結(jié)構(gòu)。
(2)領(lǐng)導(dǎo)集體知識(shí)結(jié)構(gòu)是一種動(dòng)態(tài)的平衡結(jié)構(gòu)。隨著社會(huì)的發(fā)展、時(shí)代的變遷以及知識(shí)的更新?lián)Q代，領(lǐng)導(dǎo)集體知識(shí)結(jié)構(gòu)也應(yīng)隨之調(diào)整和變化。隨著領(lǐng)導(dǎo)成員的新老更替、內(nèi)外交流以及定期調(diào)整，其知識(shí)結(jié)構(gòu)也會(huì)隨之發(fā)生相應(yīng)的變化。
(3)合理的領(lǐng)導(dǎo)集體知識(shí)結(jié)構(gòu)是通才和專才的搭配。
多做幾道
試述領(lǐng)導(dǎo)集體素質(zhì)結(jié)構(gòu)優(yōu)化的途徑。
司馬遷在《史記·范雎蔡澤傳》中寫道：“欲而不知止，失其所以欲;有而不知足，失其所以有?！鳖I(lǐng)導(dǎo)手中掌握著權(quán)力，權(quán)力是一柄雙刃劍，既可能用來為人民辦好事;也可能以權(quán)謀私或?yàn)E用權(quán)力，損害人民利益。結(jié)合司馬遷這句話，從領(lǐng)導(dǎo)者個(gè)體素質(zhì)的角度談?wù)勵(lì)I(lǐng)導(dǎo)者用權(quán)的度應(yīng)如何把握。
試述領(lǐng)導(dǎo)者素質(zhì)的重要性。
領(lǐng)導(dǎo)者政治素質(zhì)的要求是什么?
領(lǐng)導(dǎo)集體怎樣形成一個(gè)合理的知識(shí)結(jié)構(gòu)?
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