下列對(duì)我國護(hù)理道德的描述錯(cuò)誤的是 ( )
- A
一直很重視調(diào)養(yǎng)(護(hù)理)在醫(yī)療中的作用
- B
與護(hù)理有關(guān)的道德觀念是傳統(tǒng)的醫(yī)德思想
- C
從陰陽五行、辨證論治的角度進(jìn)行醫(yī)療護(hù)理
- D
中國古代醫(yī)護(hù)藥已經(jīng)分工,有了護(hù)理道德的專論
下列對(duì)我國護(hù)理道德的描述錯(cuò)誤的是 ( )
一直很重視調(diào)養(yǎng)(護(hù)理)在醫(yī)療中的作用
與護(hù)理有關(guān)的道德觀念是傳統(tǒng)的醫(yī)德思想
從陰陽五行、辨證論治的角度進(jìn)行醫(yī)療護(hù)理
中國古代醫(yī)護(hù)藥已經(jīng)分工,有了護(hù)理道德的專論
多做幾道
被譽(yù)為“21世紀(jì)醫(yī)學(xué)之巔”的是 ( )
器官移植
人工授精
安樂死
克隆技術(shù)
我國器官移植始于 ( )
20世紀(jì)50年代
20世紀(jì)60年代
20世紀(jì)70年代
20世紀(jì)80年代
教育者通過語言,向受教育的護(hù)士傳授護(hù)理道德規(guī)范等護(hù)理倫理學(xué)知識(shí)的護(hù)理道德教育方法,是 ( )
獎(jiǎng)懲方法
言教方法
榜樣方
身教方法
“見賢思齊焉,見不賢而內(nèi)自省也?!边@句話體現(xiàn)了提升護(hù)理道德修養(yǎng)的哪種方法( )
學(xué)習(xí)求知
內(nèi)省自訟
積善為德
堅(jiān)持實(shí)踐
“自律”是誰提出的 ( )
南丁格爾
希波克拉底
康德
德謨克里特
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